• Cad é measúnú Feidhme na?
• Cad é an paradigm atá i réim faoi láthair?

Ar an drochuair lá atá inniu ann, ag smaoineamh a chur i bhfeidhm i gceart na huirlisí na heolaíochta, déileáil leis an ábhar beo cé chomh casta é an córas casta agus ní; freisin sa mheastóireacht feidhme an múnla seo.

Is é an botún tiomanta go minic chun smaoineamh ar lúthchleasaí cosúil le carr déanta suas de páirteanna meicniúil leor, bhfuil tú ag iarraidh níos mó agus níos mó a bhriseadh síos na haonaid tosaigh aonair.

Chun seo a ní mór dúinn an tástáil neart, an tástáil téitheoir, Déanfar an tástáil luais, ionas go mbeidh gach ceann acu, mheas mar blúire de bhfreagra, a thabhairt dúinn an chosúlacht ar ghné brabúsach ar fheidhmíocht agus poitéinseal an lúthchleasaí: "Tá tú ann ar an neart, ansin dúinn a mholadh an seisiúin tiomanta amháin chun é '.

Tá siad ag obair i ndáiríre go maith rudaí a, Is é seo an cur chuige ceart a chur san áireamh?

Is é an freagra: quasi mai. Ní amháin nach bhfuil sé, ach sa deireadh thiar is é an botún is mó gur féidir leat a thiomnú.

An dhá gnéithe tábhachtacha chun cur síos a dhéanamh ar chóras

Is iad na gnéithe agus na naisc.

I gnéithe córas casta go leor.

Is iad na heilimintí a chéile éagsúla.

I measc na gnéithe ar leith de na córais

Tá naisc go leor.

Níl na naisc líneach.¹

Chun tuiscint níos fearr ar conas an chastacht, Ba mhaith liom tosú ag cur síos ar an timpeallacht agus an tslí ina ngníomhaíonn sé, agus ansin a fháil chun an éifeachtacht nó mí-éifeachtacht na gcur chuige atá ann faoi láthair maidir le measúnú Feidhme na thomhas.

Bhfaighidh mé aon bhealach níos fearr chun é sin a dhéanamh ná leis an sampla a thuairiscítear sa leabhar iontach Nexus di Mark Buchanan

"Éiceolaíochta labhairt,, taighdeoirí ag tabhairt aghaidhe fadhb den chineál céanna nuair ag déanamh staidéir ar fadhb na castachta ard. Smaoinigh ar mar shampla an cás na hAfraice Theas. Ón am Áitíonn a chuid tionscal na hiascaireachta go mbeadh dá mbainfí na rónta ar chósta thiar cur le líon na colmóra, iasc ar an éileamh mór ar an margadh. Rónta ithe colmóir, réasúnaithe siad le hoibreoirí loighic rudimentary in earnáil an iascaigh. Ach nach bhfuil rudaí chomh simplí. Tá rónta agus colmóir ach dhá naisc slabhra bia mhór casta, agus ní féidir leis na gníomhaíochtaí a dhéanann muid i dtimpeallacht áirithe a bheith scoite amach go hiomlán ón gcomhthéacs. L'ecologo Peter Yodzis, Cheanada Ollscoil Guelph, Meastar go mbeadh athrú ar líon na rónta difear daonra de colmóir trí oibriú hiompróirí speiceas idirmheánach, i dteach de dúradáin-áirítear os cionn 250 milliún turas cúis-éifeacht. Bain na rónta a bheadh ​​mhéadú i ndáiríre an lugs? I láthair na huaire ní féidir leat guaise fiú sochreidte buille faoi thuairim. Se l’industria ittica sudafricana decimasse le foche, mb'fhéidir go mbeadh siad níos lú lugs roimh. Le loighic de chúis agus éifeacht a dheireadh cúis leis an réiteach ar an fhadhb ach, paradoxically, ina fhothromú ar an bhfadhb. " ²

i bhfocail eile: Is é an éifeacht a athrú beag iomadaíodh ar an iliomad iarmhairtí, freisin i bhfad i gcéin agus incalculable.

"Is féidir leis an beating na sciatháin féileacán i Bhrasaíl atá leagtha amach ar tornado i Texas." ³

(Lorenz all'American Cumann um Chur Chun Cinn na nEolaíochtaí, 1979).

Níl an measúnú thomhas, Tá meastóireacht próiseas mheabhrach an-chasta, oiread agus is féidir leat brú. Nach bhfuil an mheastóireacht suibiachtúla i gcónaí ach cuspóir, Springs sé ó iliomad cúinsí agus machnaimh ar an chóiste a eascraíonn as meascán de fhachtóirí mar sonraí nó sonraí a thomhas, óna dtaithí féin, ó na prestativo tsamhail, as a gcuid dearcaí, as a gcultúr féin, an lúthchleasaí i gceist, as an spórt a chleachtadh agus mar sin de agus mar sin de.

Ag an bonn de gach bhreithniú agus gach cur chuige ba chóir reign le prionsabal radacach nár cheart dearmad a dhéanamh:

tuiscint coiteann.

Mar sin ní mór dúinn a paraidím nua measúnaithe go dtagraíonn thabhairt isteach chun athchóiriú smaoinimh, bunaithe ar na prionsabail a bhaineann le castacht agus tásca an fealsamh agus socheolaí Edgar Morin.

Tá córas casta de shíor ag athrú agus ag teacht chun cinn. Is é an tomhas i gcrích anois ar an tomhas ar an am ar leith, go bhfuil an-i bhfad ó an dara tomhais hipitéiseach idir an dá linn, beidh a athrú líon gan teorainn de chúinsí agus comparáidí idir an dá cheadaítear ach amháin má tá siad ag gabháil réasúnaíocht iomchuí.

Cúramach le conclúidí a tharraingt mar: "Tá sé neart feabhsaithe mar gheall le linn na seisiúin oiliúna bhain úsáid as na modhanna oiliúna faoi leith», Sílim go bhfuil sé indéanta a thabhairt ar an chonclúid den chineál céanna, an Infinity fachtóirí agus na heilimintí idirnasctha, i Flux, ná lig cinnteachtaí.

Chun cur chuige ceart a bhíonn againn ar an coincheap de chaos imeall (cur síos orthu sa leabhar Sula tú faoi Ragni De Toni agus Comello), an chóiste a thugann ról speisialta; ról dinimiciúil, nach bhfuil sé statach. Ní mór an chóiste a bheith in ann athrú a bhainistiú, Ní mór a bheith in ann straitéisí a mholadh chun déileáil le, Ní mór i cúpla focal siúl ar an á thuar chaos.

Tá sé seo nuair a chuireann tú an ról atá ag an chóiste mar tionlacaí, gur scrúdaigh tOllamh Bellotti.⁴

Córais chasta an imeall chaos

tá siad faoi réir líon mór de na perturbations beag

agus líon beag de suaitheadh ​​mór

go, ag scrios, ghiniúint

neamhleanúnachas, chruthú, nuálaíocht

(dlí exponentiation).¹

An measúnú marcanna Ní amháin go bhfuil céim i bpleanáil na hoiliúna. Dul i ngleic, insinuates sé é féin isteach gach nóiméad, i ngach toirt, tá sé rugadh idir idirphlé agus caidreamh cóiste-scoláire. Chun eolas seo a bhainistiú, ní mór an traenálaí mbeadh uirlisí tábhachtacha; Níl mé ag tagairt ach leis an teicneolaíocht, matamaitic, na staitisticí, ach go háirithe le meon nua.

"Ní féidir leat a mheas gan cur san áireamh an domhanda ar leith agus ní féidir a mheas gan cur san áireamh na sonraí iomlán." ⁵

Nuair a insint ag Pascal Is é an bhonn an phróisis meastóireachta:

i gcórais chasta, Gineann an chúis an éifeacht,

atá i ndiaidh a beatha ar ais ar an gcúis

i gcaidreamh ciorclach go féin-beathaithe.¹

A ghluaiseacht, fiú amháin an chuid is mó bunúsach, nach ghluaiseacht simplí. In aon chaingean achoimre ar shaol na n-ábhar. Na Rómhánaigh dúirt:"Tá muid ar an suim ar ár smaointe agus amárach beidh muid a bheith ar an suim ár smaointe smaointe eile." I bhfocail eile, Ba mhaith liom a rá: "Tá muid ar an suim ár gcuid gluaiseachtaí agus amárach beidh muid a bheith ar an suim ár gluaiseachtaí gluaiseachtaí eile. "

Le linn nach féidir an próiseas meastóireachta a ghlacadh eilimint ann féin, mar shampla thomhas léim agus é a scaradh ó na comhthéacs ina dtarlaíonn sé.

A dísle aphorism Zen: "Chun féachaint ar an t-iasc a bhfuil tú chun breathnú ar an uisce." In ár gcás: "Chun féachaint ar léim gá chun breathnú ar an saol ar an geansaí."

"Mar sin, tá sé cosúil le más rud a dúirt mé

go bhfuil gach rud a bhaineann le gach rud

i líonra mheabhrach mar inchinn mór,

na doirse agus gach réad

mingle le chéile agus ní le chéile "

Machnamh zen

Gach na rudaí agus na daoine ar fud an domhain atá mar chuid de líonra fairsing de dreasachtaí neamh-líneach, srianta agus naisc (an ngréasán na beatha).⁶

Is é ár comhlacht córas casta de casta fo-chórais uile ceangailte le chéile, mar de matriosche. Córas comhdhéanta de holons a thabhairt ar an saol do holons eile, tionchar ag córais eile a ghníomhaíonn ar an gcomhlacht sin agus freagairt leis an duine. Is éard atá sraith de roinnt fhochórais idirnasctha oscailte, ina bhfuil cill atá ar leith ón gcuid eile de chuid an chomhlachta.

"Táimid go léir holon. Tá holon córas casta go bhfuil cuid de chóras níos casta, idirnasctha, Tá ordlathas idirnasctha. "

"An Is coincheap bunúsach dá bhrí sin,

go bhfuil an córas sa timpeallacht

agus nach bhfuil sé seo iontas

agus is é an timpeallacht sa chóras. "¹

"Is é an chastacht i ngach áit thart timpeall orainn, ach freisin laistigh de dúinn. Tá An seangÚn ach freisin ina coilíneacht de seangáin córais chasta. " ⁷

Ní mór dúinn titim isteach an gaiste nuair a cheapann tú go bhfuil suim blúirí beaga de chóras a thabhairt ar ais an t-iomlán:

"Is é an suim na gcodanna níos mó ná iomlán."^A

An gach rud Is é an toradh de chóras an chaidrimh.

Tá an iomláine tréithe nach bhfuil a thagann as an teaglaim ach ní bhíonn ach na heilimintí.

"Tá Eolaíocht dhéanamh leis na fíricí mar go bhfuil teach déanta le brící

ach tá an carnadh na fíricí aon eolaíocht níos mó ná

nach bhfuil carn de brící a teach. "

Henri Poincaré

Bunaithe ar na toimhdí:

• cad é an dualism pointe Cairtéiseacha go cares trí adamhú?
• coincheapa deterministic leis a ba mhaith linn dul i ngleic leis an bhfadhb?
• a thomhas go háirithe, ba mhaith linn a dhéanamh?

Má táimid chun an tomhas ach ní bhíonn ach a chreidiúint, go más rud é nach bhfuil ioncam. Fortunately, is orgánach mar atá againn atá luaite cheana féin holagram.

I holagram fisiciúil

an pointe is lú de an íomhá ar an holagram

Tá beagnach iomláine na faisnéise

an réad ionadaíocht.

An hologramatic prionsabal

Tagraíonn go beacht leis an gcoincheap bunúsach

Holagram fisiciúil agus deir sé go i gcórais chasta

tá an chuid in iomlán agus is é an t-iomlán go páirteach.¹

Mar sin, i ngach blúire de gach cuid a choimeádtar beagnach iomláine an duine, cén fáth go fiú an ghluaiseacht is fánach is féidir leat tuiscint a fháil ar a lán de chuid an duine. Just a dhéanamh ar phróiseas atógáil, deisithe agus contextualization is féidir linn a dhíorthú, ar faisnéis thábhachtach a chur i bhfeidhm le hoiliúint.

Ba mhaith liom a shoiléiriú an gcoincheap seo le sampla an-simplí ina bhfuil na saol a bhí againn. Do dhuine ar bith a tharla a dhéanamh tástálacha fola. Chun luach busted, cás a thabhairt go colaistéaról, mar a dhéantar? Chun an fhadhb a réiteach ar bhonn loighic cúis-éifeacht a bheadh ​​an réiteach a bheith ar an riarachán a tablet, ach tá sé seo go leor chun an fhadhb a réiteach?

Is é seo an dearcadh an-teoranta ar an bhfadhb go stopann an léamh ar na sonraí agus breathnaigh ar an réiteach ar fud na sonraí beag beann ar na cruinne go surrounds dó (cuimhneamh ar an sampla rónta agus lugs roimhe). Taobh thiar de mo colaistéaról ard d'fhéadfadh go mbeadh fachtóirí heredity, droch-aiste bia, stíl mhaireachtála shuiteach, debility mar gheall ar strus buaic momentary. Cheana leathnú mo spéire shíl dhírigh mé ar roinnt athróg ar féidir liom idirghabháil, b'fhéidir ag seachaint a ghlacadh do tablet.

Ansin,, conas a fháil a úsáidtear chun smaoineamh i samhail casta oiliúna?

Lean an t-alt seo chugainn ...

Julius Rattazzi

http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

Leabharliosta

1. Sula tú faoi Ragni? Alberto De Luca Toni agus Alberto F Comello. Toni agus LucaComello, Sula tú faoi Ragni, Leabharlann UTET Torino, 2005.
2. NexusPerchè la natura, an chuideachta, ar an ngeilleagar, cumarsáide ag obair ar an mbealach céannaMark Buchanan Oscar Mondadori – Meán Fómhair 2003 – Pg. 275
3. Lorenz all'American Cumann um Chur Chun Cinn na nEolaíochtaí, 1979
4. ll 3 Nollaig 2008, ag seminary don ANDISM, SUISM i Torino: ar an dáta sin, An tOllamh. Labhair Pasquale Bellotti an chóiste mar tionlacaí.
5. Edgar Morin, An ceann a dhéanamh go maith, 1999,Cuirtín
6. An Gréasán na Beatha, Capra Fritjof, BUR Leabharlann Univ. Rizzoli, 2001,
7. Gödel, Escher, Bach. Un'eterna Ghirlanda brillante.
8. Tá fugue meafarach ar intinn agus meaisíní i spiorad na Lewis Carroll, Dúglas R Hofstadter.

Sitography

1. An smaoineamh is mó de na bhunaitheoirí Gestalt síceolaíocht, go raibh an t-iomlán níos mó ná suim a chodanna, bhealach seachas an múnla Structuralism, scaipeadh ó dheireadh 'Naoú haois déag, agus a phrionsabail bhunúsacha, a elementarismo. Agus ó anseo an maxim cáiliúla: "Is é an t-iomlán níos mó ná suim a chodanna".

• Da wikipedia http://it.wikipedia.org/wiki/Psicologia_della_Gestalt