Lo Sport, il Gioco, la Guerra, di Julio Velasco

чуруликане

É trascorso molto tempo dal mio ultimo contributo, questo non è un caso. Da quando ho ideato De Motu (de motu dal latino intorno al movimento, oppure riguardo al movimento) il mio intento, (perdonatemi altrimenti…), è stato sempre quello di produrre articoli capaci di suscitare, da parte del lettore, dubbi e interessi, piuttosto a volte, mantenendo saldo a questi principi, ho preferito non pubblicare, perdendo ahimè… la possibilità di aumentare volume e visibilità del sito.

Днес, a distanza di 6 mesi, in una nuova veste grafica, ripropongo un interessantissimo intervento pubblico di Julio Velasco (tratto dal sito web www.obiettivorganizzazione.it/)

a cui ho dato il titolo:

Lo Sport, il Gioco, la Guerra di Julio Velasco

Un vero contributo alla Cultura dello Sport

Buona Lettura

Julius Rattazzi

Vedo con piacere che, персонала извън учителите и ръководителите на Комитета на олимпийския Academy и олимпийски, Аз изправени силно присъствие на млади студенти, много от които на Sports Science, както е традицията на тези годишни конференции dell'AONI. Аз ви информира веднага, че, с някои различия в сравнение с високоговорителите, които са ме предшествали, Ще говоря за неща, които знам, или че съм живял в света на спорт, защото точно сега дори света на спорта, както и всичко останало, Той е в голяма фермент и дискусия, прелюдия към трансформация на което сте, но преди всичко ще бъде, участва пряко. Но също така е време на голямо объркване, определя - по мое мнение - дихотомията, противоречието между това, което е казано и това, което се прави,, ma anche tra quello che è politicamente corretto dire, che dicono tutti in pubblico e quello non solo che si fa, ma anche che si pensa o si dice in privato tra gli addetti ai lavori, o tra supposti amici o conoscenti, con le persone con cui si lavora insieme o con quelli dei quali si pensa non ne parleranno fuori dell’ambiente in cui si lavora. Voglio dire che nel mondo dello sport, come d’altronde nel mondo della politica, o nel mondo imprenditoriale, come in quello culturale, in questo momento l’ipocrisia è esageratamente diffusa.

Cercherò per parte mia di non fare un discorso politicamente corretto, nel senso di parlare di cose molto importanti che, peraltro, sono già state dette sui valori dello sport, proverò invece a sottolineare alcuni aspetti che secondo me sono quelli più in discussione in questo momento.

Innanzi tutto, credo che sia necessaria una riflessione molto veloce per dire come nasce lo sport. Lo sport nasce da due grandi fonti: uno sono i giochi, che poi sono diventati sport, man mano che venivano dettate delle regole; l’altra fonte è la guerra, il confronto violento che poi, anche nell’antichità, diventavano tornei. Questi sono due componenti molto chiare che stanno all’origine dei giochi sportivi e dello sport in generale. Nel caso soprattutto dei giochi, come ad esempio il Calcio, all’inizio in Inghilterra, era semplicemente mettere una palla tra due paesini e chi portava la palla all’altro paesino aveva vinto. Immaginate quindi cosa significava: giocava un paesino contro l’altro e questo valeva tutto e si cominciò a calciare la palla perché era più semplice che portarla in mano. Ma c’era ancora chi la portava in mano ed ecco che allora nasce il Rugby; Calcio и Rugby all’origine erano la stessa cosa. C’è un libro bellissimo su questo argomento che mi auguro possiate consultare se non proprio studiare, poiché si ha la conferma che come gioco era poco applicato, per cui uno giocava con cinquanta, l’altro con quaranta persone e quello che era più bravo, spesso non lo lasciavano giocare, come succede ancora oggi nel gioco storico del “Calcio fiorentino". Se qualcuno assiste alla rievocazione di questo gioco, Той осъзнава, че всичко започва с красива красива униформа и след няколко минути са практически голи, може би ще видим едно, че я държи в две, защото това е, което е добро момче и го държи в две, за да не играе за цялата игра. Това със сигурност е много забавно да се играе този вид футбол, нито да го превърне в шоу. След това те започнаха да се сложи на правилата: това може да се направи, Това не може да се направи. Но когато те поставят правилото "не можете да осъществявате насилие контакт с врага" някои от хората, които са играли каза "ние не сме, сме искали да се свържете с ", и те основават по ръгби, който се отделя от Футбол. И тези, които отива да играе футбол, каза малко ", както това, което мога да кажа на играчите Волейбол, "Това са деликатни и не искате да се свържете с", докато те искаха най-жесток контакт, че основан по ръгби, където дори нападателят може да се зареди в гол. Всъщност, от самото начало всички големия нападател трябваше да се зарежда в гол във въздуха и да го накара да загуби топката. Тогава те казаха "не, Това не може да се направи, Това е правило, което не излиза ", и след това характеристиката на центъра се е променило и така нататък за други промени, направени в правилата на различните Отбор Мачове. Напоследък се промени, например,, правилото не е в състояние да даде топката на вратаря. Всички да се гарантира, че играта винаги е по-забавно за тези, които играе, а също и за тези, които гледат. Ясно е, че тогава, като нещата вървят напред, поеме интересите както на телевизията, защото по ръгби футбол не е само гледа от тези, които отиват на стадиона, но и от тези, страстен, изглежда по телевизията.

Това е един от източниците на спорта. Мисля, че произходът на спорта е след като една от стойностите на най-важните: как да се справят с агресията и конфронтацията между хората, с правилата и по един забавен начин. Много пъти сме ние с нетърпение да разглеждат това като интерес на истината, мисля, че е нормално да бъде така. Но това не е толкова просто. Така например, в академичния свят, или в културния свят, много декани, много педагози, много вътрешни хора, Те винаги са отхвърлили идеята за конкурентен спорт, наречен на училище. Те твърдят, че училището не трябва да се развие 'състезателен дух, Не трябва да се развие това сравнение, но развива солидарност, или поне намали тласък за конфронтация и конкуренция между хората: l'идея, на практика, Това не е да се стимулират предизвикателството. Междувременно тя ще трябва да обсъдят как да се направи неконкурентни спортове. Той искал да попитам: как да се направи игра между деца, играта на цифри или топчета, в не-агонисти? Детето играе, за да се опита да спечели. Fun в това малко "по-добре от другия, особено сред мъжете. Сред момичетата, вместо, ситуацията е напълно различна; момичета винаги играе с приятеля си и почти никога не срещу, толкова много, така че, когато момичетата започват да се направи реална спорт, Той трябва да ги насърчават да направят своя точка, това означава, че прави нещо, че приятелят на играчите не е в състояние да противодейства и да им попречи да направя, за да ви. [...] Това е комплекс дискурс, че аз не знам в дълбочина, но определено има нещо общо с характеристиката на агресивност, че има не само една културна база, но също така и идеологически, защото ние знаем, че тестостеронът е хормонът на силата скорост и агресия. За щастие половина на човечеството не разполага с много тестостерон, нека да кажем, това, non solo perché è bello e piacevole, ma anche perché credo che la natura da questo punto di vista sia stata saggia: per una metà abbiamo questa caratteristica molto aggressiva, per un’altra metà molto meno. Per cui, quando diciamo “i bambini sono”, dobbiamo già dall’inizio dire “i maschi sono così, le donne sono così”. Non a caso, tranne rarissime eccezioni, le donne partecipano e hanno partecipato poco nelle guerre, mentre i maschi le hanno sempre fatte.
Questa caratteristica dello sport come un modo per far competere, dare spazio all’aggressività, alla competizione e al confronto rispettando le regole e divertendosi, secondo me è uno degli elementi fondamentali del valore che ha lo sport nell’educazione. Eliminarlo dicendo che non ci deve essere l’agonismo, cercando invece che la situazione sia sempre uguale per tutti, secondo me non risolve e non copre un bisogno reale dal punto di vista educativo. Talvolta quando sento educatori che non vogliono lo sport agonistico a scuola, ho la netta sensazione che ci sia una concezione come se l’uomo e la donna fossero nati puri e qualcosa li ha rovinati. In realtà, la competizione, l’aggressività, и др., sono caratteristiche dell’uomo che debbono essere incentivate, per cui se la scuola non le incentiva non si sviluppano. Mi piacerebbe una volta discutere in un convegno dove ci siano le due posizioni, quelli che vogliamo nella scuola lo sport agonistico e quelli che non lo vogliono, дори ако "политически" казват, че биха го харесва, но правят всичко възможно, за да го отхвърли. Когато те са взели тази идея, Не е известно, защото, ако те са християни, и приемаме Библията, той говори за Каин и Авел. Той не казва, че всичко е наред, тогава там е някой, който е разорен. Той не казва това за нищо, но те бяха убива между братя. конфликта, l’aggressività, желанието да се получи удар в друга, сред хората там, и именно една от стойностите на най-важното спорта, така че е важно да се съсредоточи върху този аспект - че е там и е много силен - чрез една дейност, която има правила и че е игриво и забавно за тези, които го правят, а също и за зрителите.

[...] Другият ключов елемент, който учи на спорта, и че няма равен в други дейности, Това е да се научипечалба и също така да губя. Тук също, когато някой каже нещо подобно, Тя веднага се нарушава от медиите или клюки, от шум, от самото начало, и това обяснява по-малко "като глупак. Повече или по-малко да получа от защото, тъй като съм спечелил много, Определят го като трудно да се каже, че съм глупак; Но ако малко "по-малко бях спечелил, Бих го продават по този начин, или деформират, което казвам. Аз понякога се случва да ме чуете да кажа: "Тя е тази, която говори за култура на поражения, човекът, който обича да губи ". Не е така. Знаейки как да губят е лесно да се каже,. Аз сравни и, когато човек е изправен, Той има две възможности: печелят или губят. Това не е, че винаги съм сигурен, за да спечели, защото този спорт, където е сигурен, за да спечели, Те са скучни. Хората отиват там, аплодисменти, или гледате по телевизията, чуят по радиото, за да разберете кой печели. Например,, Волейбол е променила правилата и донесе повече несигурност в резултат. Това е добре, въпреки че ние страдаме повече, Ти не знаеш как свършва игра, както в Футбол. Има ли друг спорт, където можете винаги знаят кой печели, най-добрият отбор винаги печели и този отегчен повече. Тогава човек не знае, отидете да играете, и губи. Приемете губи означава да се знае как да губят. Когато говоря за това винаги давам за пример: ci sono delle persone che non riescono a darsi pace se viene loro a mancare la mamma o il padre, quasi non riescono ad andare avanti nella vita. Altri, al contrario, pur manifestando un immenso dolore, ricorderanno sempre il bene voluto ai genitori, ma vanno avanti nella loro vita che continua. Questo non significa che si è voluto più o meno bene alle persone decedute, vuol dire più semplicemente che si accetta una cosa che succede nella vita, che prima o poi, se non c’è qualcosa di strano, saremo noi figli che dovremo andare al cimitero dai nostri genitori e non il contrario. Quindi, si accetta semplicemente. La sconfitta è simile. След това, cosa vuol dire saper perdere? Vuol dire accettarlo e basta. Quando a noi ci capitò di perdere le Olimpiadi del ‘96 per due palloni, след три часа и четвърт игра, срещу отбор, който бе пребит в три на нула, много от тях са в очакване да видим какво ще правим. И това, което направихме? Нищо. Ние не сме виновни никого, плачехме в смисъл пищи, защото ние извика като мъже и не каза нищо. Ние не са обяснили, като се качиш на огледалата, ние просто каза "ние загубихме, вие журналистите съди ". Това е да се знае как да губят; да не казвам нищо! Вместо, поведения преобладаващи, винаги има виновник, винаги има причина: часовата зона, Реферът, хистерия, Загубих ..., и винаги има причина! Но когато печелиш, причините за промяна и никога не се разглеждат по същия начин,. Те са различни, когато печелиш и когато загубиш. Учете победата и загубата е от решаващо значение, за да преподават в училището, на ниво домакинство, perché non è vero che chi perde è una porcheria. Quando uno è bambino, questo concetto è determinante. E’ importante confrontarsi a livelli diversi, per cui qua io vinco, ma qua io perdo: come bambino che cosa capisco? Capisco che io sono più bravo di lui in una cosa e meno bravo in un’altra. Spesso le mamme dicono “ tu sei il più bravo, tu sei il più bello, tu sei il più intelligente”. Seppure lo fanno per amore producono un disastro educativo, perché poi quel bambino quando comincia a frequentare gli altri, si accorge che non è il più bello, che non è il più bravo, che non è il più intelligente e pensa: “Ma come, la mamma mi ha detto …”. Ma la vita è un’altra cosa. Lo sport questo lo insegna in modo chiarissimo: “Io sono bravo, però c’è un altro ancora più bravo. Oppure, “io sono il migliore del mondo”. Poi arriva all’Olimpiade e perde e non è più il migliore del mondo. Lo era fino a quel momento e poi c’è un altro. Accettare questo in modo normale è importante, non è che sono il grande eroe perché lo accetto, in quanto la vita è così. E questo è un valore fondamentale che lo sport ha per fare scuola, cioè insegnare a vincere e a perdere, insegnare che non siamo tutti uguali, che uno è meglio di un altro in una cosa, in una partita, in un campionato, non per sempre; che io gioco contro gli avversari, ma gioco anche contro di me, perché se io miglioro, Аз съм спечелване срещу моите недостатъци, срещу моите граници. Може би не е достатъчно добър, за да победи световния шампион, Вместо това трябва да победи друг противник, който не е напреднала като мен. И аз се чувствам добре за това. Има и други дейности, които това сравнение го предлагат, Въпреки това, те не са толкова ясно и толкова ясно. Вземете случая с музиката сред младите хора е много популярна тема: Видях уважението, което съществува между музиканти, които може би са на сцената, за да направи концерт и ние уважаваме един друг, ако някой е по-добър от друг и се честват в мълчание. C’è questo confrontarsi, chi è più bravo lo riconosce, anche se non in modo esplicito. Non è che si stabilisce, da qualche parte, che Charlie Parker è il campione del mondo e l’altro è secondo. No, non si dice. Oppure qual è il miglior chitarrista di oggi? Ognuno dice la sua, per me è meglio questo o per me è meglio l’altro. Invece lo sport è chiaro, c’è il Campionato del Mondo, l’Olimpiade, l’Europeo, il Campionato nazionale o provinciale per confrontarsi e accettare che uno è arrivato prima. Però, a differenza della musica, non è che arriverà sempre per primo, arriva primo in quel livello di campionato, in quella stagione agonistica, ma poi si rimescola tutto di nuovo e si rimette tutto in discussione. Questo significa insegnare a vincere o a perdere, perché se vinco, devo insegnare che non è che ho trovato la verità applicabile sempre come se fosse una formula della fisica; vuol dire che hanno coinciso diversi fattori, tra i quali il mio, in un momento che mi ha fatto vincere. Cosa succederà domani, non lo so, e non posso andare in giro a dire “io sono il migliore”. “Io sono stato il migliore in quella competizione, vedremo se mi ripeto nella prossima”, e chi ha perso non vuol dire che è una porcheria, vuol dire che c’è un altro più forte di lui. Riconoscere che un altro è più forte di me, non significa che la mia autostima deve andare per terra. È chiaro, se sono tutti più forti di me, è probabile che io debba cambiare mestiere, perché c’è anche questo, ma questo non riguarda solo lo sport. L’altro giorno ho conosciuto uno a cui piace il ballo, fa 40.000 ore di tango, 40.000 ore di latino americano, ma non ha ritmo ed è un disastro. Però a lui piace il ballo e va a ballare. Qual è il problema? Se lui non si sente male dov’è il problema? Preferisce così piuttosto che non farlo. Di solito però, soprattutto i giovani, fanno quello in cui sono bravini. Se uno va a giocare e perde sempre, una volta, due volte, alla fine o cambia sport o va a ballare, fa musica, fa un’altra cosa, ma nello sport c’è sempre la possibilità che oggi perdo, poi vinco. Per cui quando io sento dire (e l’ho letto anche l’altro giorno in una dichiarazione del Presidente della Federazione del Calcio) che secondo il de Coubertin non è importante vincere, la cosa continua a sorprendermi moltissimo. Forse c’è stata una cattiva interpretazione degli storici o dei giornalisti e, in ogni caso, quella frase è superata, perché l’unica cosa che conta nello sport è vincere e non soltanto partecipare. Intanto io credo, il Presidente dell’Accademia può correggermi se sbaglio, che si confondono le tematiche, perché a mio parere il de Coubertin pronunciò quella frase rivolgendosi soprattutto ai paesi che dovevano partecipare alle Olimpiadi, senza riferimenti alle gare in sé. Ma questo è un problema di conoscenza, защото той е искал да каже "това е важно, че страни участват на Олимпиадата", произхода, защото никой не искаше да участва. Това не е като че сега всеки иска да участва. Quindi, че е важно да участват, в смисъл, че влезе страни и спортисти, за които той е работил толкова трудно да се подготвят да се направи модерен издание на олимпиадата. В допълнение към това, ако са били помолени да: На финала на олимпиадата в Атланта '96, който е бил загубен в петия сет, ако можеше, ще се върне, за да го играят? Някои, Аз се върна да играе и как! И аз съм убеден, че тези, които не ме завиждам, Той не знае какво означава да играе с олимпийски окончателното, в противен случай това би завидял. И ако кажа,: и ако той спечели? Щеше да е хиляди пъти по-добре, ако бях спечелил, но това е хиляди пъти по-лошо не rigiocarla. На тази Аз не се съмнявам. И когато човек отива на Олимпийските игри, не само отива да живее неговия спорт. Отидох да гледам състезания по следите на лека атлетика, въпреки че по това време не е имало всички известни имена, към 40-50 минути гледане на тези, които може би направил тренировки: corsette, след това техните изстрели, техните изстрелвания, с невероятна педантичност. И това е при тези обстоятелства, че споменатите: "Колко от тях имат 5% възможността да се вземат медали "? на практика много малко. Атлетиката не е като волейбол, футбол, когато топката е кръгла. в Лека атлетика, Има моменти,, така че е трудно за човек, който е направил определено време, тогава олимпийски шампион. Può succedere una volta e di solito si sa chi ha possibilità di vincere. E tuttavia questi stavano lì comunque a lavorare, ad allenarsi come se potessero vincere l’Olimpiade? Perché è bello misurarsi, perché se uno prima perdeva per 3 secondi e riesce invece a perdere per 2, torna a casa contento. Chi ha fatto sport, sa che è così. Se poi ti vengono a dire “ma sei contento di perdere?". “No, certo che no, ma sono contento comunque di avvicinarmi a uno che so che è più forte e voglio provarci, voglio stare lì”. Perché quando uno più forte corre davanti a me, ho uno stimolo irripetibile, защото знам, че на стадиона не е телевизията по целия свят и пред мен има два или три звездни играчи, които ще останат в историята на световния спорт, Аз съм там, дори ако сте peons по лека атлетика. Те започват и аз знам, че ще победим, Но аз ще тече толкова бързо, колкото моя дом, защото това е адреналин, това е, което се случва вътре в конкуренция Лека атлетика. Важното е не само да спечели. Да не говорим, игра на футбол. Ако те са били да се каже, "погледнете и да отидете и да загубят", не отидеш играта? Има все още е забавно да го играя? Има игри на футбол с приятели, така в един момент ние се чудя колко гола сме направили и никой не си спомня,? Това никога не се случва? Това се случва в Серия А в обучението на волейбол. казвам: "Добре, ние се направи игра", и след известно време ", защото гледах други неща, Казвам "за това, което сте?". Никой не държи резултата, защото те се ползват опитва този, за подобряване на тази друга. фактически, когато се направи резултата, Сложих си номера там. И когато нещата се усложнят единственото нещо, което има значение, е печелившата. Защото - и аз да сключва с това - по мое мнение в този момент, и не само в спорта, Тя иска да внуши нещо, Исках да кажа "продава", че животът е по-голям мащаб, За по-висока пристига не само е най-добрият, но най-щастливите. Знам, че много от хората, които междувременно, да се изкачи, pestano la testa dell’amico, della mamma, di chiunque pur di salire, ma la cosa peggiore è che non sono felici, perché non fanno ciò che loro piace. È semplice, non fanno quello che gli piace, ma fanno quello che li può portare più in alto, perché oggi importante è la fama per cui ti riconoscono per la strada, tutto un “grande fratello”. L’importante è essere riconosciuto, avere dei soldi, occupare una posizione di prestigio e sembra che la semplice domanda “ma fai quello che ti piace?", non sia più importante. Вместо, io dico ai giovani, lo dico alle mie figlie di fare quello che ci piace. L’ho fatto anch’io, rinunciando anche a delle cose che poi ho visto non mi piacevano, anche se magari mi davano qualcosa in più. Ако след това ние правим това, което ни харесва, тя успява да бъде сред най-добрите, толкова по-добре, при условие, че не спечели по някакъв начин, но вие печелите от правилата, Той печели, докато се забавляват, защото това означава, че ние правим това, което ни харесва. И това, след това, това означава, че не само в спорта, но също така и на другите неща в живота да вземат друго значение. В противен случай, мисля, че много млади хора по това време са като една въображаема скала, ще дойде до точка, тъй като те се катерят, Те знаят много кризи, които социолозите наричат ​​"болката на живот".

Posted by giulio.rattazzi