"Dyw hi ddim yn meddiant y gwybodaeth, y gwir ddiymwad, fa l’dyn o gwyddoniaeth, ma la chwilio hanfodol, parhaus ac aflonydd, y gwir. Mae'r dull o wyddoniaeth yn rhesymegol: yw'r gorau sydd gennym. Felly, mae'n rhesymegol i dderbyn ei ganlyniadau; ond nid yn yr ystyr o ymddiried yn ddall ynddynt: ni fyddwn byth yn gwybod ymlaen llaw lle y gallem fod yn gadael yn y lurch. Gwyddoniaeth yn chwilio am wirionedd. Ond nid y gwir yw rhywfaint o wirionedd. "
Karl Popper
Dyfyniad Popper efallai yw'r uchelfraint yn unig y rhai sy'n perthyn i ddisgyblaethau eraill?
Mae gennyf radd mewn Gwyddor Chwaraeon ac rwy'n falch!!! oherwydd Rwyf yn ystyried y Gwyddorau o bynciau pwysig yn yr un ffordd â'r mathemateg, ffiseg, Bioleg ac ati., Nid wyf yn teimlo'n israddol i ysgolheigion o ddisgyblaethau eraill, yn hytrach, yr astudiaeth o symudiad dynol yn efallai hyd yn oed yn fwy pwysig oherwydd heb symud yr wyf yn, eich, y byd, Ni fyddai y bydysawd cyfan yn bodoli.
Yr wyf yn meddwl dysgu Popper yn gyflwr yr ydym i gyd yn meddu ar, na ddylem fyth anghofio, efallai y dylai fod yn y peth cyntaf i ddysgu pan fyddwch yn mynd i mewn am y tro cyntaf mewn ystafell ddosbarth prifysgol, gan fod gwyddoniaeth heb athroniaeth, ni all y ffeithiau heb bersbectif a gwerthuso yn cael eu cadw o adfail ac anobaith. Gwyddoniaeth yn rhoi gwybodaeth i ni, ond dim ond athroniaeth yn rhoi doethineb i ni.
Yr wyf yn Julius Rattazzi Yr wyf yn sylweddoli Demotu i ddatgelu gwybodaeth sy'n ymwneud â'r astudiaeth o symudiad dynol, tu ôl i'r prosiect hwn Nid yw cuddio y buddiannau economaidd, cymaint felly fel fy mod yn ariannu fy car ac yr wyf byth gofyn ceiniog i unrhyw un, Popeth yn wir, yr wyf bob amser wedi rhannu gefais gyda fy nghydweithwyr, gwneud popeth posibl, yn amhleidiol, i helpu unrhyw un wedi gofyn i mi llaw, Yr wyf yn meddwl y dylem wneud gwahaniaeth sylweddol asesu rhwng y rhai sy'n symud hefyd fudd economaidd, a phwy yn lle hynny yn ymrwymedig yn unig ar gyfer angerdd a chariad hyd eithaf gwybodaeth eu maes astudio.
Wrth i ni bob amser yn gwneud gwahaniaeth sylweddol rhwng y gweithredoedd'Intellect ac rhai'r gwybod, cyn cael fawr o werth, tra bod yr ail yn cael gwerth absoliwt.
Yn y stori hon, yn wir i ddweud, bwyta yn adrodd Proverbii Zen:
"Mae'r bys gyda'r lleuad yn angenrheidiol, ond gwae'r rhai sy'n camgymryd y bys ar gyfer y lleuad"
Un rhan Rwy'n hapus yr erthygl blaenorol sy'n dwyn y teitl "Mae hyfforddiant y sbrintiwr, o theori i Prassi"Wedi achosi stŵr, oherwydd ei fod mewn sefyllfaoedd fel hyn sy'n yn hanes dyn wedi datblygu, Mewn gwirionedd, dim ond un ffordd i ddatblygu'r wyddoniaeth: fai i wyddoniaeth a sefydlwyd eisoes.
Ar y parte arall Mae'n ddrwg gen i bod fy erthygl hon troseddu mwy synhwyrol rhai, Ni fyddai fy mwriad, Yr wyf bob amser wedi credu bod os ydych yn cyfeirio at y ffeithiau fel y cyfryw, yn bodoli a gall fod unrhyw wrthdaro, gallai gwrthdaro godi am resymau eraill .., sail y rhai yr ydych gwahaniaethau ofer tynnu gan y deall yn unig ar gyfer ei ddefnydd ei hun.
Ac mae'n sicr yn angenrheidiol i nodi sut y y person sydd wedi teimlo argraff gan i mi, gyda'i "yn gwybod sut i fod a sut i siarad", Mae gan rheoli ei gymhellion eu hunain gyda hunanfeddiant o gŵr bonheddig, gyda diogelwch, cryfder ac i ba raddau y mae dod o dda "Mae addysg eraill"!
Yr wyf yn meddwl am y diddordeb ni i gyd, i daflu goleuni ar y pwnc hwn, ddau iawn bod yr Athro Beard, cael y cyfle i ailadrodd ac egluro ei resymau a'i astudiaethau ar y pynciau a drafodwyd, datgelu isod bob rheswm o'r datganiadau a wnaed yn ystod y gynhadledd dan sylw
Yn olaf, hoffwn nodi bod Furio Barba person ddeallusol onest, ar gyfer cydymffurfio o'i ddarllenwyr, ond yn enwedig am gariad o'i chyn-fyfyrwyr, o'r eiliad cyntaf o ddadlau, holodd ei hun gan gan ei ego ei hun, yn enw egwyddor sengl:
Y gwir
Julius Rattazzi
Isod, Felly,, i lawrlwytho dei documenti clarifiers a gynhyrchwyd gan professore Barba.
Llythyr o Undod i'r FTR Furio Beard Fidal Campania
Sylwadau ar gau.