- וואָס איז פאַנגקשאַנאַל אַסעסמאַנט פון?
- וואָס איז די דערווייַל פּריוויילינג פּעראַדיים?
צום באַדויערן הייַנט, טראכטן צו ריכטיק צולייגן די מכשירים פון וויסנשאַפֿט, מייַכל די לעבעדיק ענין ווי קאָמפּלעקס די סיסטעם איז קאָמפּליצירט און ניט; אויך די פאַנגקשאַנאַל אפשאצונג גייט דעם מאָדעל.
דער גרייַז אָפֿט באגאנגען איז צו טראַכטן פון אַן אַטלעט ווי אַ מאַשין געמאכט אַרויף פון פילע מעטשאַניקאַל טיילן, איר זענט טריינג מער און מער צו ברעכן אַראָפּ די יחיד עלעמענטאַר וניץ.
פֿאַר דעם מיר האָבן די שטאַרקייַט פּרובירן, די כיטער פּרובירן, די גיכקייַט פּרובירן, אַזוי אַז יעדער פון זיי, געקוקט ווי אַ פראַגמענט פון אַ רעטעניש, געבן אונדז ינדאַקיישאַנז פון אַ רעוועכדיק אַספּעקט פון דער פאָרשטעלונג און פּאָטענציעל פון די אַטלעט: "איר זענט פעלנדיק אויף די שטאַרקייַט, דעמאָלט מיר פאָרשלאָגן די סעשאַנז דעדאַקייטאַד סאָוללי צו אים '.
זיי אַרבעטן טאַקע געזונט זאכן, איז דאָס די רעכט צוגאַנג צו נעמען חשבון?
דער ענטפער איז: quasi mai. נישט נאָר עס איז ניט, אָבער לעסאָף עס איז די ביגאַסט גרייַז אַז איר קענען טוען.
די צוויי שליסל פֿעיִקייטן צו באַשרייַבן אַ סיסטעם
זענען די יסודות און קאַנעקשאַנז.
אין אַ קאָמפּלעקס סיסטעם עלעמענטן זענען סך.
די יסודות זענען מיוטשואַלי אַנדערש.
צווישן די יחיד יסודות פון די סיסטעמען
עס זענען אויך פילע קאַנעקשאַנז.
די קאַנעקשאַנז זענען נישט לינעאַר.1
צו בעסער פֿאַרשטיין ווי די קאַמפּלעקסיטי, איך וואָלט ווי צו נעמען דורך דיסקרייבינג די סוויווע אין וואָס און די שטייגער אין וואָס עס אקטן, און דעמאָלט באַקומען צו מעסטן די יפעקטיוונאַס אָדער ינאַפעקטיוונאַס פון די קראַנט צוגאַנג וועגן די פאַנגקשאַנאַל אַסעסמאַנט פון.
איך געפינען קיין בעסער וועג צו טאָן אַז ווי מיט די בייַשפּיל דיסקרייבד אין די ווונדערלעך בוך נעקסוס di Mark Buchanan
"עקאָלאָגיקאַללי גערעדט,, ריסערטשערז זענען פייסט מיט אַ ענלעך פּראָבלעם ווען געלערנט אַ פּראָבלעם פון הויך קאַמפּלעקסיטי. באַטראַכטן פֿאַר בייַשפּיל די פאַל פון דרום אפריקע. פון דער צייַט זייַן פישערייַ אינדוסטריע טענהט אַז אויב די סתימות זענען געווען אראפגענומען אויף די מערב ברעג וואָלט פאַרגרעסערן די נומער פון האַקע, פיש אין גרויס מאָנען אויף די מאַרק. סתימות עסן האַקע, זיי גערעדט מיט רודאַמענטערי לאָגיק אָפּערייטערז אין די פישעריז סעקטאָר. אבער דאס זענען נישט אַזוי פּשוט. סתימות און האַקע זענען נאָר צוויי לינקס פון אַ עסנוואַרג קייט ימענסלי קאָמפּלעקס, און די אַקשאַנז אַז מיר טאָן אין אַ געגעבן סוויווע קענען ניט זייַן אפגעזונדערט גאָר פון די קאָנטעקסט. ל 'עקאָלאָגאָ פעטרוס יאָדזיס, קאַנאַדיאַן אוניווערסיטעט פון גועלף, עסטימאַטעד אַז אַ טוישן אין די נומער פון סתימות וואָלט ווירקן די באַפעלקערונג פון האַקע דורך דער קאַמף פון יגזערטינג ינטערמידייט מינים, אין אַ הויז פון דאַמאַנאָוז אַרייַנגערעכנט איבער 250 מיליאָן דזשערניז גרונט-ווירקונג. נעם די סתימות וואָלט טאַקע פאַרגרעסערן די לאַגז? אין דער מאָמענט איר קענען נישט אַפֿילו ריזיקירן אַ טרעפן גלייבלעך. Se l’industria ittica sudafricana decimasse le foche, זאל געפינען זיך ווייניקער לאַגז איידער. מיט אַ לאָגיק פון גרונט און ווירקונג אַז יווענטשאַוואַלי פירט צו דער לייזונג פון דעם פּראָבלעם אָבער, פּעראַדאַקסאַקאַלי, אַ אַגראַוויישאַן פון דעם פּראָבלעם. " 2
אין אנדערע ווערטער: די ווירקונג פון אַ קליין ווערייישאַן איז פּראַפּאַגייטיד צו אַ פאלק פון פאלגן, אויך ווייַט און ינקאַלקיאַלאַבאַל.
"די ביטינג פון אַ פלאַטערל ס פליגל אין Brazil קענען שטעלן אַוועק אַ טאָרנאַדאָ אין טעקסאַס." 3
(לאָרענז אַלל'אַמעריקאַן פאַרבאַנד פֿאַר די אנטוויקלונג פון ססיענסעס, 1979).
די אַסעסמאַנט איז ניט מעסטן, אפשאצונג איז אַ זייער קאָמפּלעקס גייַסטיק פּראָצעס, ווי פיל ווי איר קענען שפּאַנונג. די אפשאצונג האט ניט שטענדיק סאַבדזשעקטיוו אָבער אָביעקטיוו, עס ספּרינגס פון אַ מיריאַד פון קאַנסידעריישאַנז און רעפלעקטיאָנס פון די קאָוטש וואָס רעזולטאַטן פון אַ קאָמבינאַציע פון סיבות אַזאַ ווי דאַטן אָדער געמאסטן דאַטן, פון זייער אייגן דערפאַרונג, פון דעם מאָדעל פּרעסטאַטיוואָ, פון זייער אַטאַטודז, פון זייער אייגן קולטור, די אַטלעט זארגן, פון די ספּאָרט פּראַקטיסט און אַזוי אויף און אַזוי אַרויס.
אין דער באַזע פון יעדער באַטראַכטונג און יעדער צוגאַנג זאָל הערשן אַ ראַדיקאַל פּרינציפּ וואָס זאָל קיינמאָל זייַן פארגעסן:
סייכל.
פֿאַר דעם מיר דאַרפֿן צו פאָרשטעלן אַ נייַ אַסעסמאַנט פּעראַדיים אַז רעפערס צו אַ געדאַנק רעפאָרם, באזירט אויף די פּרינציפּן פון קאַמפּלעקסיטי און ינדאַקיישאַנז פון דעם פילאָסאָף און סאָוסיאַלאַדזשיסט עדגאַר מאָרין.
א קאָמפּלעקס סיסטעם איז אַ קעסיידער טשאַנגינג און יוואַלווינג. די מעזשערמאַנט איז איצט געפירט אויס די מעזשערמאַנט פון דעם ספּעציפיש מאָמענט, וואָס איז זייער ווייַט פון אַ כייפּאַטעטיקאַל רגע מעזשערמאַנט אין די דערווייל, וועט זייַן געביטן אַן ינפאַנאַט נומער פון צושטאנדן און קאַמפּעראַסאַנז צווישן די צוויי זענען דערלויבט בלויז אויב זיי זענען באגלייט דורך צונעמען ריזאַנינג.
אָפּגעהיט צו ציען אויספירן ווי: "עס ס ענכאַנסט שטאַרקייַט ווייַל בעשאַס די טריינינג סעשאַנז האָבן געניצט די באַזונדער טריינינג מעטהאָדס», איך טראַכטן עס איז מעגלעך צו געבן אַ ענלעך מסקנא, די ומענדיקייַט פון סיבות און עלעמענטן ינטערקאַנעקטיד, אין פלאַקס, טאָן ניט לאָזן סערטאַנטיז.
פֿאַר אַ ריכטיק צוגאַנג מיר טרעפן דעם באַגריף פון ברעג פון כאַאָס (דיסקרייבד אין די בוך איידער איר וועגן ראַגני די טאָני און קאָמעללאָ), די קאָוטש וואס דיליווערז אַ ספּעציעל ראָלע; אַ דינאַמיש ראָלע, ניט סטאַטיק. די קאָוטש מוזן קענען צו פירן ענדערונג, מוזן קענען צו פֿאָרשלאָגן סטראַטעגיעס צו האַנדלען מיט, אין אַ ביסל ווערטער מוזן גיין דעם ראַנד פון כאַאָס.
דאס איז ווו איר אָרט די ראָלע פון די קאָוטש ווי אַ אַקאַמפּאַנאַסט, אַז פּראָף בעללאָטטי יגזאַמאַנד.4
קאָמפּלעקס סיסטעמס די ברעג פון כאַאָס
ביסט אונטערטעניק צו אַ גרויס נומער פון קליין פּערטערביישאַנז
און אַ קליין נומער פון גרויס דיסטערבאַנסיז
אַז, דורך צעשטערונג, דזשענערייט
דיסקאַנטינויטי, שאַפונג, כידעש
(געזעץ פון עקספּאָנענטיאַטיאָן).1
די אַסעסמאַנט נישט בלויז מאַרקס אַ בינע אין דער פּלאַנירונג פון טריינינג. טאָמבאַנק, עס ינסיניוייץ זיך אין יעדער מאָמענט, אין יעדער רעגע, עס איז געבוירן צווישן דיאַלאָג און שייכות קאָוטש-תּלמיד. צו פירן דעם וויסן, די טריינער מוזן פאַרמאָגן וויכטיק מכשירים; איך בין נישט ריפערינג בלויז צו דער טעכנאָלאָגיע, צו מאטעמאטיק, די סטאַטיסטיק, אָבער ספּעציעל צו אַ נייַ מיינדסעט.
"איר קענען ניט זייַן געהאלטן אָן גענומען אין חשבון די באַזונדער גלאבאלע און קענען ניט זייַן געהאלטן אָן גענומען אין חשבון די קוילעלדיק דעטאַל." 5
ווען דערציילט דורך פּאַסקאַל איז די באזע פון דער אפשאצונג פּראָצעס:
אין קאָמפּלעקס סיסטעמען, די גרונט דזשענערייץ די ווירקונג,
וואָס אין דרייַ קאָרמען צוריק אויף די גרונט
אין אַ קייַלעכיק שייכות וואָס זיך-פידינג.1
א באַוועגונג, אַפֿילו די מערסט גרונט, איז ניט אַ פּשוט באַוועגונג. אין קיין קאַמף סאַמערייזיז די לעבן פון דער אונטער. די רוימער האט:"מיר זענען די סאַכאַקל פון אונדזער געדאנקען און מאָרגן מיר וועלן זייַן די סאַכאַקל פון אונדזער געדאנקען אנדערע געדאנקען." אין אנדערע ווערטער, איך וואָלט זאָגן: "מיר זענען די סאַכאַקל פון אונדזער מווומאַנץ און מאָרגן מיר וועלן זייַן די סאַכאַקל פון אונדזער מווומאַנץ אנדערע מווומאַנץ. "
בעת די אפשאצונג פּראָצעס קענען ניט נעמען אַן עלעמענט אין זיך אַזאַ ווי די מעזשערמאַנט פון שפּרינגען און באַזונדער עס פון די קאָנטעקסט אין וואָס עס אַקערז.
א זען אַפעריזאַם ביינדלעך: "צו היטן אַ פיש איר האָבן צו קוקן אין די וואַסער." אין אונדזער פאַל: "צו היטן אַ שפּרינגען נייטיק צו אָבסערווירן די לעבן פון די דזשאַמפּער."
"אזוי עס ס ווי אויב איך געזאגט
אַז אַלץ איז פארבונדן מיט אַלץ
אין אַ גייַסטיק נעץ ווי אַ גרויס מאַרך,
אַלע די טירן און אַלע אַבדזשעקס
ויסמישנ זיך צוזאַמען און נישט צוזאַמען "
זען רעפלעקטיאָן
כל די זאכן און די מענטשן פון דער וועלט זענען טייל פון אַ ברייט נעץ פון ניט-לינעאַר ינסענטיווז, קאַנסטריינץ און קאַנעקשאַנז (די וועב פון לעבן).6
אונדזער גוף איז אַ קאָמפּלעקס סיסטעם פון קאָמפּלעקס סאַב-סיסטעמען אַלע פארבונדן צו יעדער אנדערער, ווי פון מאַטריאָסטשע. א סיסטעם פארפאסט פון האָלאָנס אַז געבן לעבן צו אנדערע האָלאָנס, ינפלואַנסט דורך אנדערע סיסטעמען וואָס שפּילן אויף דעם גוף און רעאַגירן מיט דעם מענטש. א שטעלן באשטייט פון עטלעכע סאַבסיסטאַמז ינטערקאַנעקטיד עפענען, אין וואָס עס איז אַ צעל וואָס איז באַזונדער פון די מנוחה פון דעם גוף.
"מיר זענען אַלע האָלאָן. א האָלאָן איז אַ קאָמפּלעקס סיסטעם וואָס איז טייל פון אַ מער קאָמפּליצירט סיסטעם ינטערקאַנעקטיד, איז אַ כייעראַרקי ינטערקאַנעקטיד. "
"די פונדאַמענטאַל באַגריף איז דעריבער
אַז דער סיסטעם איז אין די סוויווע
און דאָס איז נישט חידוש
און די סוויווע איז אין די סיסטעם. "1
"די קאַמפּלעקסיטי איז אומעטום אַרום אונדז אָבער אויך ין אונדז. אַ מוראַשקע אָבער אויך אַ קאַלאַני פון אַנץ זענען קאָמפּלעקס סיסטעמען. " 7
מיר מוזן נישט פאַלן אין דער טראַפּ ווו איר טראַכטן אַז די סאַכאַקל פון קליין פראַגמאַנץ פון אַ סיסטעם צו צוריקקומען די גאַנץ:
"די סאַכאַקל פון די טיילן איז מער ווי די גאַנץ."א
די אַלץ איז דער רעזולטאַט פון אַ סיסטעם פון באַציונגען.
די טאָוטאַלאַטי האט טשאַראַקטעריסטיקס אַז טאָן נישט אויפשטיין פון די מיר קאָמבינאַציע פון די עלעמענטן.
"וויסנשאַפֿט איז געשען מיט די פאקטן ווי אַ הויז איז געמאכט מיט בריקס
אָבער די אַקיומיאַליישאַן פון פאקטן איז ניט מער וויסנשאַפֿט ווי
אַ הויפן פון בריקס איז נישט אַ הויז. "
הענרי פּאָינקאַרע
באַזירט אויף די אַסאַמפּשאַנז:
- וואָס איז די פונט קאַרטעסיאַן דואַליזאַם אַז דאגות אַטאָמיסינג?
- דיטערמאַניסטיק השגות מיט וואָס מיר ווילן צו אַדרעס דעם פּראָבלעם?
- וואָס באַזונדער מעזשערמאַנט מיר ווילן צו טאָן?
אויב מיר קוקן צו די מיר מעזשערמאַנט גלויבן אַז אויב רעוואַנוז טאָן ניט. גליק, ווי מיר האָבן שוין סטייטיד אַן אָרגאַניזם איז אַ כאַלאַגראַם.
אין אַ גשמיות כאַלאַגראַם
דער קלענסטער פונט פון די בילד פון די כאַלאַגראַם
כּולל כּמעט די טאָוטאַלאַטי פון די אינפֿאָרמאַציע
די כייפעץ רעפּריזענטיד.
דער פּרינציפּ האָלאָגראַמאַטיק
רעפערס דווקא צו דעם פונדאַמענטאַל באַגריף
כאַלאַגראַם גשמיות און שטאַטן אַז אין קאָמפּלעקס סיסטעמען
דער טייל איז אין די גאנצע און די גאנצע איז אין טייל.1
אזוי אין יעדער פראַגמענט פון יעדער טייל איז געהאלטן כּמעט די טאָוטאַלאַטי פון דעם מענטש, וואָס אַפֿילו די מערסט נישטיק באַוועגונג איר קענען פֿאַרשטיין אַ פּלאַץ פון די מענטש. נאָר טאן אַ ריבילדינג פּראָצעס, מענדינג און קאָנטעקסטואַליזאַטיאָן מיר קענען אַרויספירן וויכטיק אינפֿאָרמאַציע צו זייַן געווענדט צו טריינינג.
איך וואָלט ווי צו דערקלערן דעם באַגריף מיט אַ זייער פּשוט בייַשפּיל אין וואָס אַלע די לעבן מיר האט. צו ווער עס יז וואס געטראפן צו טאָן בלוט טעסץ. פֿאַר אַ ווערט באַסטיד, נעמען אַ פאַל אַז קאַלעסטעראָל, ווי איז געשען? צו סאָלווע דער פּראָבלעם אויף דער באזע פון אַ גרונט-ווירקונג לאָגיק די לייזונג וואָלט זייַן די אַדמיניסטראַציע פון אַ טאַבלעט, אָבער דאָס איז גענוג צו סאָלווע די פּראָבלעם?
דאס איז אַ זייער באגרענעצט מיינונג פון די פּראָבלעם וואָס סטאַפּס די לייענען פון די דאַטן און קוק פֿאַר די לייזונג אַרום די דאַטן ראַגאַרדלאַס פון די אַלוועלט אַז סעראַונדז אים (געדענקען די פֿריִערדיקע בייַשפּיל סתימות און לאַגז). הינטער מיין הויך קאַלעסטעראָל עס זאל זייַן סיבות פון הערעדיטי, נעבעך דיעטע, זיציק לייפסטייל, דאַבילאַטי רעכט צו אַ מאָומאַנטערי שפּיץ דרוק. שוין יקספּאַנדינג מיין כערייזאַן פון געדאַנק איך פאָוקיסט אויף אַ נומער פון וועריאַבאַלז אויף וואָס איך קענען ינערווין, טאָמער אַוווידינג צו נעמען דיין טאַבלעט.
דעמאָלט, ווי צו באַקומען געניצט צו טראכטן אין אַ קאָמפּלעקס מאָדעל פון טריינינג?
פארבליבן אין דער ווייַטער אַרטיקל ...
גיוליאָ ראַטטאַזזי
http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita
ביבליאָגראַפי
- איידער איר וועגן ראַגני? אַלבערטאָ די לוקאַ טאָני און אַלבערטאָ ף קאָמעללאָ. טאָני און לוקאַקאָמעללאָ, איידער איר וועגן ראַגני, וטעט ביבליאָטעק טורין, 2005.
- נעקסוסPerchè la natura, די פירמע, די עקאנאמיע, קאָמוניקאַציע אַרבעט די זעלבע וועגצייכן ביוקאַנאַן אָסקאַר מאָנדאַדאָרי – סעפּטעמבער 2003 – פּג. 275
- לאָרענז אַלל'אַמעריקאַן פאַרבאַנד פֿאַר די אנטוויקלונג פון ססיענסעס, 1979
- לל 3 דעצעמבער 2008, אין אַ שול פֿאַר די אַנדיסם, סויסם אין טורין: אויף דעם טאָג, די פּראָף. פּאַסקוואַלע בעללאָטטי גערעדט פון די קאָוטש ווי אַ אַקאַמפּאַנאַסט.
- עדגאַר מאָרין, די קאָפּ געזונט געטאן, 1999,פאָרהאַנג
- די וועב פון לעבן, Capra Fritjof, בער וניוו ביבליאָטעק. ריזזאָלי, 2001,
- גאָדעל, עשער, באַק. ונ'עטערנאַ גהירלאַנדאַ בריללאַנטע.
- א מעטאַפאָריקאַל פיוג אויף מחשבות און מאשינען אין די גייסט פון לויס קאַראַל, דאָוגלאַס ר האָפסטאַדטער.
סיטאָגראַפי
- די הויפּט געדאַנק פון די גרינדערס פון געסטאַלט פּסיכאָלאָגיע, אַז די גאנצע איז געווען גרעסער ווי די סאַכאַקל פון זייַן טיילן, עפעס קעגן צו די מאָדעל פון סטרוקטוראַליסם, פאַרשפּרייטן פון די סוף פון 'נינעטעענטה יאָרהונדערט, און זייַן פונדאַמענטאַל פּרינציפּן, וואָס עלעמענטאַריסמאָ. און פון דאָ די באַרימט מאַקסים: "די גאנצע איז מער ווי די סאַכאַקל פון זייַן טיילן".
- דאַ וויקיפעדיע http://it.wikipedia.org/wiki/Psicologia_della_Gestalt
באַמערקונגען זענען פארמאכט.