แนวคิดของการเคลื่อนไหวไม่สามารถเดินเข้ามาใกล้กับทางวิทยาศาสตร์อย่างหมดจด: วิทยาศาสตร์คลาสสิกไม่เพียงพอที่จะอธิบายปรากฏการณ์ที่ซับซ้อน. การออกกำลังกายไม่ได้เป็นผลการศึกษาของฟิสิกส์หรือคณิตศาสตร์, ที่มีส่วนร่วมแน่นอน แต่ไม่ได้ขายออก. ลองคิดของการเคลื่อนไหวในขณะที่การไหลไม่มีที่สิ้นสุดของความเป็นจริง, ยืนต้นในการเกิดและการตายของสิ่งที่; การไหลของชีวิต. ที่จะเริ่มดำเนินการในเส้นทางใหม่นี้เราต้องวิธี, หรือดีกว่า, วิธีการของ, ซึ่งไม่เพียง แต่ทางวิทยาศาสตร์. เราจะต้องให้หลักการการดำเนินงานในการคิดอย่างเป็นอิสระ. หมายถึงวิธีการ, ในความเป็นจริง, "ผ่าน", "ฉันเดิน".
แรกให้เราไปผ่านขั้นตอนพื้นฐานบางอย่างที่จะช่วยให้เราเข้าใจสิ่งที่เรากำลังติดต่อกับเมื่อเราพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการทางวิทยาศาสตร์และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับอาการของความเป็นจริงที่ล้อมรอบเรา.
ในสายต่อไปที่ผมจะย้ายความคิดของนักคิดที่ดีในอดีตและปัจจุบัน, ตามตรรกะ a
เป็นวิธีการทางวิทยาศาสตร์คืออะไร?
ขอให้คำนิยาม. วิกิพีเดียดา, สารานุกรมฟรี:
"วิธีการทางวิทยาศาสตร์เป็นวิธีทั่วไปในการที่วิทยาศาสตร์วิธีการที่จะเข้าถึงความรู้ของความเป็นจริงวัตถุประสงค์, น่าเชื่อถือ, ตรวจสอบได้และได้รับการยอมรับ. เอสโซ่เป็น, ส่วนหนึ่ง, ในการเก็บรวบรวมหลักฐานเชิงประจักษ์และสามารถวัดได้ผ่านการสังเกตและการทดสอบ; อื่น ๆ, ในการกำหนดสมมติฐานและทฤษฎีที่จะนำมาทดลองฉาย.ฉัน"
ให้ข้อสังเกตทางวิทยาศาสตร์ที่มีลักษณะของความเป็นสากลเป็นสิ่งที่จำเป็นที่จะใช้กฎต่อไปนี้:
- สังเกตและอธิบายปรากฏการณ์ที่กำหนด
- กำหนดสมมติฐานที่ว่าสามารถอธิบาย
- ให้หนึ่งหรือมากกว่าพนักงานจากผลสมมติฐานนี้
- ตรวจสอบการทดลองผลที่ตามมา
- สรุป (ประเมินผล): ยืนยันหรือหักล้างสมมติฐานเบื้องต้น.
เมื่อผลที่ตามมายืนยันสมมติฐาน, เราพูดคุยเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการสังเกตและการสร้างกฎหมาย; โดยชุดของกฎหมายที่สร้างทฤษฎี.
ดังนั้นผู้ที่มีพื้นฐานของการสังเกตวิทยาศาสตร์ของปรากฏการณ์ธรรมชาติที่ทุกคนสามารถทำซ้ำ.1 ดังนั้นความสำคัญของรายละเอียดของปรากฏการณ์และข้อสรุปในแง่ของการเลือก, อย่างเข้มงวดและโปร่งใส, เพื่อให้ทุกคนมีเครื่องมือที่เหมาะสมในการติดต่อสื่อสาร.
เป็นหนังสือที่เขียนโดยผู้ชนะรางวัลโนเบลอิลยา Prigogine:
"มุมมองคลาสสิกของวิทยาศาสตร์ที่นำไปสู่การแบ่งขั้ว: ใน 1663, โรเบิร์ตฮุคเมื่อเขาประกาศเทพ 'สมาคม'. เขาจึงอธิบายถึงจุดประสงค์: พัฒนาความรู้ในสิ่งที่เป็นธรรมชาติและศิลปะที่มีประโยชน์ทั้งหมด, เลอ Manifatture, การปฏิบัติทางกล, เครื่องจักรและสิ่งประดิษฐ์จากการทดลอง, และเพิ่ม: โดยไม่ต้องล้อเล่นกับธรรม, อภิปรัชญา, กำลังใจในการทำงาน, นโยบาย, ไวยากรณ์, สำนวน Logica. ที่มีอยู่แล้วในส่วนของสองวัฒนธรรม 'ทำให้เป็นที่รู้จักโดยปริมาณของซีพี. หิมะ. มุมมองใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติที่อยู่ในขณะนี้ที่เกิดขึ้นเกินกว่า, หวังว่า, ความขัดแย้งระหว่างความสนใจในธรรมชาติบนมือข้างหนึ่งและคนที่น่าสนใจอื่น ๆ."2
เป้าหมายของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ (นิวตัน - ไลบ์นิซ) ได้รับการลดหลายหลากและความหลากหลายของกระบวนการทางธรรมชาติในกฎหมายไม่กี่, สูตรในรูปแบบที่ง่าย, เศรษฐกิจและนามธรรม, สามารถกำหนดเงื่อนไขที่จำเป็นและเพียงพอสำหรับจริงและสามารถอธิบายปรากฏการณ์ทุก.
นิวตันและกาลิเลโอสอนเราว่าในการจัดการกับการศึกษาของปรากฏการณ์ทางกายภาพต้อง:
- ทำลายมันลงไปในส่วนของธาตุ, เริ่มต้นด้วยการปล่อยตัวจากอุปสรรคทั้งหมดภายนอกและอุบัติเหตุ
- ศึกษาพฤติกรรมของแต่ละองค์ประกอบ
- มาพฤติกรรมโดยรวมของระบบ.ครั้งที่สอง
แต่สมมติฐานเหล่านี้ของวิทยาศาสตร์ของเรา (และ, เหนือสิ่งอื่นใด, ของเราทางกายภาพ) อาจจะเรียกในความคิดที่บิดเบี้ยวของจักรวาล, ความคิดที่ว่าจะใช้เวลาส่วนหนึ่ง (แบบแผนที่จริงมีอยู่) สำหรับทุก (ความจริงที่ว่าจักรวาลเป็นเพียงระเบียบ)?
"ธรรมชาติถูกคุกคามโดยวิธีการเชิงเส้น, ตามระบบเครื่องยนต์กลไก, และหยิ่ง, ในที่สุด, หยาบ, ของวิทยาศาสตร์ทั่วใต้บังคับบัญชา economistic กับวิสัยทัศน์ของการอนุมัติความคิดเดียวที่รู้ราคาของทุกอย่างและค่าของอะไร. " 2
แทนที่จะไล่ความฝันโรคจิต, จะได้รับมากขึ้น "มีเหตุผลและวิทยาศาสตร์" รับฟังความสามัคคีของเป็นของเวลาในสิ่งที่มีลักษณะ.
เมื่อเราดูแลโลกที่อาศัยอยู่ (ชีววิทยา) หรือสภาพแวดล้อมของโลก (นิเวศวิทยา) เราจะจัดการกับระบบการวิวัฒนาการ, การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง. เราไม่สามารถใช้เกณฑ์การโกหก Popperian และการตรวจสอบ, เราไม่สามารถพูดถึงการทดลองทำซ้ำ, ด้วยเหตุผลง่ายๆว่าระบบมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องการพัฒนาในทางที่สุ่มและจะไม่ได้รับกลับไปที่จุดเดียวกัน, สถานการณ์เดียวกัน. คุณความหลากหลายทางชีวภาพในการวิวัฒนาการเพื่อให้โอกาสนี้เป็นไปไม่ได้ (บางคนจะบอกว่า 'สูงไม่น่า').2
"ความแตกต่างระหว่างระบบที่อาศัยอยู่ (ระบบเท่าที่เป็นไปได้จากความสมดุลทางอุณหพลศาสตร์และที่ไม่เชื่อฟัง, แล้วก็, หรือกฎหมายของอุณหพลศาสตร์คลาสสิกหรือหลักการของอุณหพลศาสตร์สถิติ, แต่เพียงเพื่ออุณหพลศาสตร์วิวัฒนาการ Prigogine) และเครื่องที่เป็นสีฟ้าพิมพ์ของเครื่องที่อยู่ในตารางของวิศวกร (และมีความเท่าเทียมกันสำหรับทุกเครื่องในประเภทนั้น) ในขณะที่สีฟ้าพิมพ์ของระบบที่อาศัยอยู่ภายในระบบ, จะแตกต่างจากที่ของระบบที่อยู่อาศัยอื่น ๆ และมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง. " 2
การทำเช่นนี้มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะเอาชนะอุปสรรคระหว่างวิทยาศาสตร์และมนุษยศาสตร์, กู้คืน transdisciplinarity จริง, ในการสื่อสารความสวยงามกับวิทยาศาสตร์, คนกับธรรมชาติ, เรื่องกับวัตถุ: นี้เป็นวิธีหลักในการต่อสู้กับความคิดเดียวที่ได้รับการอนุมัติ, แพร่กระจายออกไปในความโกรธเคืองของกลไกกาลิเลโอนักคณิตศาสตร์และ Descartes, มีจุดมุ่งหมายที่การปกครองของธรรมชาติ. ผลกระทบที่เห็นได้ชัดที่สุดของมันคือ, ยุคปัจจุบัน, สม่ำเสมอที่ฆ่าความคิดสร้างสรรค์นำไปประยุกต์ใช้วิทยาศาสตร์และพื้นฐานมากของต้นกำเนิดของชีวิต, ความหลากหลายทางชีวภาพ.
"ถ้าทุกอย่างได้รับการอนุมัติ, ที่ได้มาตรฐาน, จัดหมวดหมู่, ชั่งน้ำหนัก, วัด 'ปัจจัยที่ส่งผลกระทบต่อ', ตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจ, กฎหมายเหล็ก ฯลฯ .., จะมีความงามไม่, หรือวิทยาศาสตร์."3
เราจำเป็นต้องมีความคิดใหม่: วิธีที่เรามองเห็นสิ่งที่มีความสำคัญมากกว่าการเปลี่ยนแปลงของความคิด. ความคิดใหม่ที่ทำให้เรามีชีวิตที่ผิดปกติ, ในความเสี่ยง, ในกรณีที่, และทำให้เราต้องออกจากความปลอดภัยของโปรแกรมหลอก.
นี้ไม่ได้มากของโปรแกรม (ชุดของสูตร), แต่กลยุทธ์ (นั่นคือการกระทำที่ปรับตามความคิดเห็นของความเป็นจริง). ไม่มีคำตอบพร้อมที่อยู่.III
มีความจำเป็นของวิธีการ, วิธีที่จะสังคมวิทยาเอ็ดการ์โม:
"วิธีการหนึ่งคือการที่ไม่ถูกต้องถ้ามันไม่ได้มีความซับซ้อน. เราจำเป็นต้องมีวิธีการที่จะช่วยให้เราคิดเกี่ยวกับความซับซ้อนของจริง, แทนการละลายและทำลายความเป็นจริง ".
เป็นสิ่งที่ซับซ้อนนี้, นี้ความคิดที่ซับซ้อน? ลองหาจากคำของโม:
"ความคิดทั้งหมดจะตระหนักถึงจุดเริ่มต้นของความเป็นไปของความรู้ที่สมบูรณ์: หนึ่งในหลักการของความซับซ้อนเป็นไปไม่ได้, แม้ในทางทฤษฎี, สัพพัญญู. การรับรู้ของหลักการของการไม่สมบูรณ์และความไม่แน่นอน. ความคิดที่ซับซ้อนคือการขับเคลื่อนด้วยความตึงเครียดอย่างถาวรระหว่างความปรารถนาที่จะมีความรู้ที่ไม่แยกส่วน, ไม่ภาค-, ที่ไม่ลดลง, และการรับรู้ไม่สมบูรณ์และไม่สมบูรณ์ของความรู้ทั้งหมด. ความตึงเครียดนี้ได้เคลื่อนไหวตลอดชีวิตของฉัน […]. ทุกชีวิตของฉันฉันได้เคยสร้างแรงบันดาลใจในการคิดหลายมิติ […]. ผมเคยได้ยินเสมอว่าความจริงที่ลึกซึ้งบางอย่าง, antagoniste ผ่านนกแก้ว, ได้เสริมให้กับฉัน, โดยไม่หยุดที่จะเป็นศัตรู.4"
มันเป็นกระบวนการของประชาชน, การมีส่วนร่วม:
"การทำความเข้าใจเกี่ยวกับขั้นตอนของการระบุและการฉาย. ถ้าผมเห็นเด็กในน้ำตา, ฉันพยายามที่จะเข้าใจว่ามันไม่ได้วัดความเค็มของน้ำตาของเธอ, แต่เรานึกถึงวัยเด็กของฉัน discomforts, ระบุว่ามันอยู่ในเราและโดยระบุเขา. ความเข้าใจ, เสมอระหว่าง, ต้องมีการเปิดกว้างและความเอื้ออาทร. "
ในเรื่องนี้เป็นข้อสังเกตที่เป็นแบบอย่างของ Grotiahn มาร์ตินในหนังสือของเขาความสามารถในการหัวเราะ:
"ผมไม่ต้องการที่จะผ่าไนติงเกลในการค้นหาความลับของเพลงของเขา: ฉันพยายามที่จะรับฟังและเข้าใจ; ในขณะที่ ascolto, ne Godo, และนี้ยังจะช่วยเพิ่มความเข้าใจของฉัน. "6,7
ความเรียบง่ายเป็นศัตรู: เราคิดว่าง่ายและซับซ้อนมีการเชื่อมโยง; "มันต้องใช้เวลาความซับซ้อนเหลือเชื่อของการมีปฏิสัมพันธ์ทางชีวภาพและสังคมที่จะมาถึงรอยยิ้มง่าย ".
ยังคงอยู่ในบทความถัดไป…
Rattazzi จูเลียส
หมายเหตุ:
- a. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมโปรดดูในรายชื่อเว็บไซต์และบรรณานุกรม
Sitography
- ฉัน. http://it.wikipedia.org/wiki/Metodo_scientifico.
- ครั้งที่สอง. http://dsc.unisa.it/alberto/Alberto/CAI/2.1.1%20-%20Sistemi%20Complessi%20(1).pdf
- III. http://www.filosofiaedintorni.eu/morin.htm
- IV. http://www.vitellaro.it/silvio/Aggiornamento%20docenti.htm
บรรณานุกรม
- ฟาบิโอพี. Marchesi, Exotropia. รูปแบบใหม่ของความเป็นจริง, เทคนิคใหม่ ๆ
- นิโคลารุสโซ, ปรัชญาและนิเวศวิทยา, ความคิดเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติทางนิเวศวิทยา, คู่มือ, 2000.
- นิโคลารุสโซ, filosofica ทางชีวภาพของฮันส์โจนัส, คู่มือ
- และ. โม, แนะนำให้รู้จักกับความคิดที่ซับซ้อน, ตราด. มัน. Sperling & ทองแดง, มิลาน, 1993.
- และ. โม, หัวทำได้ดี, Cortina, 1999.
- มาร์ติน Grotiahn, ความสามารถในการหัวเราะ, Longanesi, มิลาน, 1981, พี. 8.
- Giorgio Blandino, ความเต็มใจที่จะเรียนรู้, Cortina, มิลาน, 1995.
ความเห็นถูกปิด.