"Apa yang anda lihat dalam cawan ini wain merah?»Minta kantin kepada falsafah Edgar Morin. Dia menjawab: "Saya melihat zarah atom, Saya melihat nukleus helium, Saya melihat kebun anggur yang menghasilkan anggur dan kemudian Mediterranean, asal-usul kehidupan dan banyak lagi. Saya melihat kelahiran alam semesta kerana saya melihat zarah yang terbentuk dalam saat pertama. Saya melihat yg di matahari kita sejak atom karbon kami palsu dalam bintang yang yang telah meletup. Kemudian karbon terikat untuk atom karbon lain dalam jenis tong sampah kosmik, dan yang merugikan, aggregandosi, membentuk tanah. Saya melihat komposisi makromolekul yang dipasang untuk melahirkan kehidupan. Saya melihat sel hidup pertama, pembangunan dunia tumbuhan, Taming skru di negara-negara Mediterranean. Saya melihat pesta Bacchanalian dan. Saya melihat pemilihan anggur, mengambil berat sekitar ladang anggur umur berusia. Akhir sekali, saya melihat perkembangan teknologi moden hari ini yang membolehkan anda untuk mengawal suhu melalui penapaian di bilik bawah tanah. Saya melihat semua sejarah kosmik dan manusia di kaca wain dan, sudah tentu, juga sejarah tertentu Bordeaux. "¹

Menerangi laluan ini dari salah satu daripada enam jilid mengenai Kaedah Sifat: Ini adalah pendekatan yang perlu menjadi seorang pakar dalam pergerakan, apabila dia adalah untuk menghadiri perhimpunan, olahraga, dan lain-lain. Dalam mana-mana pergerakan, walaupun yang paling asas, seperti dalam hologramatic proses dipelihara sejarah pergerakan, Ini semua kehidupan yang dilahirkan dalam kabus masa. Dalam usaha, walaupun yang paling asas, adalah mustahil untuk melihat evolusi manusia, biologi, Fizik, tetapi juga watak seseorang. Pergerakan itu mengandungi pelbagai maklumat. Saya tahu dalam sekelip bahawa jurulatih yang berbakat mampu untuk mentafsir ciri-ciri atlet, beberapa hanya melihat postur orang yang, otot, i gesti, berjalan kaki untuk melihat lebih banyak daripada apabila kita boleh bayangkan pelajar kita.

Beritahu saya bagaimana anda bergerak dan saya akan memberitahu anda siapa anda.

Pengukuran mudah masuk akal, tetapi hanya jika disertai dengan pantulan metakognitif yang memanjangkan visual kami. Pertama sekali, apa yang harus membangunkan jurulatih adalah kepekaan untuk serendipity; seperti detektif tiba di tempat kejadian jenayah sebanyak walaupun butir-butir yang paling penting datang untuk memahami yang merupakan pembunuh yang, jadi jurulatih perlu membina semula keadaan untuk menunjukkan cara untuk pergi.

Jalan yang tidak dikesan oleh program-program tetapi dengan strategi.

Bagaimana akan Antonio Machado, "Tiada laluan berjalan kaki": cara yang anda lakukan dengan cara yang.^A

"Dalam keadaan kerumitan yang tinggi,

dikuasai oleh jalinannya diantara keperluan dan huru-hara,

satu-satunya cara untuk belajar adalah bahawa yang hasil oleh percubaan dan kesilapan (cuba & belajar)." ²

Peranan jurulatih adalah sama dengan penyelidik, Mengirik cara untuk mencari dan mewujudkan masa oleh masa.

Penciptaan memerlukan serentak

penggunaan pemikiran berbeza

(untuk ketakselanjaran) dan menumpu (ke arah kemampanan). ²

Untuk ruang ini ialah tindakan-penyelidikan, mengapa ia masuk akal untuk mengatakan bahawa jurulatih mesti berdiri di ambang huru-hara. Anda mesti dimasukkan ke dalam kedudukan untuk mengambil peluang ini bersama kreatif.

"Ia mengambil campuran rasional dan tidak rasional untuk menangani masalah. Untuk mengatasi sepadan antara masalah global dan pengetahuan dibahagi, pengetahuan telah menjadi pelbagai dimensi dan antara disiplin.^{" 3}

Sistem A terlalu mentadbirnya crystallises,

menjadi keras dan rapuh.

Sistem juga huru-hara tidak dapat menyelaras

tenaga untuk menangani masalah-masalah.

Tetapi sistem dengan tahap tertentu gangguan

adalah fleksibel, penyesuaian dan kreatif.^B

Jurulatih mesti berupaya untuk memahami, mesti dapat memahami, memerlukan kesedaran dan pemahaman kerumitan. Beliau mesti bersedia untuk mengubah, mesti fleksibel untuk perubahan ini. Di sinilah latihan sukan, per questo "tiada jalan berjalan", cara yang anda lakukan dengan cara yang.

"Pembelajaran tidak diperolehi (hanya)

kajian kes yang diketahui,

tetapi tindakan yang secara langsung mengamalkan dalam kerumitan. "²

Tetapi yang cara kita jangkakan?

Sudah tentu bukan jalan lurus tanpa diduga. "Bersedia untuk mengalami ketidaktentuan".

"Kerumitan ini adalah perkataan, bukan perkataan-menyelesaikan masalah." (Dan. Morin)

Bagaimana akan masih Morin:

"Pengetahuan adalah oleh itu tidak menentu hanya suatu pengembaraan yang melibatkan risiko kesilapan dan ilusi. Sekarang, adalah dalam kepastian doktrin, dogmatik dan tidak toleran yang bersembunyi ilusi paling teruk. " (Dan. Morin)

Namun:

"Kami belayar di lautan yang tidak menentu melalui kepulauan kepastian tempatan."(Dan. Morin)

Quote penyair Yunani Euripides, Hari ini, maka, telah tidak disentuh perutusannya:

"Jangkaan tidak pernah berlaku, adalah yang tidak dijangka bahawa Allah membuka pintu. "(Euripides)

"Cara Cara tidak benar-benar cara yang berterusan." (Lao Tzu)

Berbekalkan semangat, cinta, iman dan harapan, dengan rasa kesedihan kita pergi di lautan yang tidak menentu.

Dante Alighieri meluahkan ini rasa yang hilang dengan cara yang luhur dalam barisan baru Divine Comedy:

Di tengah-tengah perjalanan hidup kita

Saya mendapati diri saya di dalam hutan yang gelap,

Untuk laluan mudah telah hilang.⁴

Saya tidak tahu apakah kepastian tidak-satunya kepastian sebenar, yang tidak menentu.

"Kita tidak dapat menjangka

dengan kaedah yang rasional atau saintifik

pembangunan masa depan pengetahuan saintifik [...]

Oleh itu, kita tidak boleh meramalkan arah masa depan sejarah manusia. "

(Carl Popper)

"Rasional yang benar adalah berbeza daripada rasionalisasi: rasionalnya benar berinteraksi dengan kabur. " (Edgar Morin)

Berterusan dalam artikel yang akan datang…

Saya cadangkan filem ini kerana saya fikir ia meluahkan dengan baik untuk beberapa konsep yang ditulis dalam artikel ini

Daftar ke webform di lajur kanan halaman tersebut, jika anda suka untuk menerima surat berita DeMotu.it

Julius Rattazzi

http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

BUKU YANG DISYORKAN

Bibliografi

1. l Kaedah Vol.1- Sifat Alam Edgar Morin – Dewan Bahasa dan Pustaka Penerbitan
2. Purring di Ragni Alberto De Luca Toni dan Alberto F Comello. de Luca Toni dan Comello, Purring di Ragni, UTET Perpustakaan Turin, 2005.
3. Tujuh pengetahuan yang diperlukan untuk pendidikan Pengarang masa depan: Edgar Morin Editore: Cortina Tarikh Penerbitan: 2001
4. Triplet pertama kepada kanto pertama Divine Comedy oleh Dante Alighieri.

Sitography

1. http://santiago.pellegrinando.it/poesie/1.01_Cantares.htm
2. http://www.tulliotinti.net/psicofilosofia/corsi/episteme_psiche/4_ecoratio.pdf