"מה אתה רואה בכוס היין האדום הזה?»שואל סועד לפילוסוף אדגר מורין. הוא עונה: "אני רואה את החלקיקים של האטום, אני רואה את גרעיני הליום, אני רואה את הכרם שהפיק את הענבים ולאחר מכן לים התיכון, מקור חיים ועוד הרבה יותר. אני רואה את לידתו של היקום, כי אני רואה את החלקיקים שנוצרים בשניות הראשונות. אני רואה קודם שמש מאז אטומי הפחמן שלנו הם מזויפים בתוך הכוכב שהתפוצץ. אז פחמן קשור לאטומי פחמן אחרים בסוג של פח אשפה קוסמית, רעה ואשר, aggregandosi, יוצר את הקרקע. אני רואה את הרכב של מקרומולקולות כי הם התאספו כדי ללדת חיים. אני רואה את תאי החיים הראשונים, הפיתוח של העולם הצומח, אילוף הבורג במדינות הים התיכון. אני רואה את ההילולה מתהוללת ו. אני רואה את הבחירה של גפנים, אכפת סביב הכרמים העתיקים. לבסוף, אני רואה את הפיתוח של טכנולוגיה המודרנית של היום, המאפשר לך לשלוט בטמפרטורה באמצעות תסיסה במרתפים. אני רואה את כל ההיסטוריה הקוסמית ואנושית בזכוכית זה של יין ו, כמובן, גם ההיסטוריה הספציפית של בורדו. "¹

מאיר את הקטע הזה מאחד משישה הכרכים על השיטה הטבע של: זו הגישה שצריכה להיות מומחה בתנועה, כאשר הוא הוא להשתתף בעצרת, אתלטי, וכו '. בכל תנועה, אפילו בסיסית ביותר, כמו בhologramatic תהליך נשמר ההיסטוריה של התנועה, זה כל החיים, כי הוא נולד בערפילי הזמן. בצעד, אפילו בסיסית ביותר, ניתן לצפות באבולוציה של אדם, הביולוגיה, פיסיקה, אלא גם את דמותו של אדם. התנועה מכילה שפע של מידע. ידעתי ברגע שמאמנים מוכשרים מסוגלים לפרש את המאפיינים של הספורטאי, חלק מסתכל רק על היציבה של האדם, טונוס שרירים, אני gesti, ההליכה לראות יותר כאשר אנו יכולים לדמיין את תלמידנו.

תגיד לי איך אתה מעביר ואני אגיד לך מי אתה.

המדידה הפשוטה הגיונית, אבל רק אם מלווה בהשתקפויות metacognitive שמרחיבות החזותי שלנו. קודם כל, מה צריך לפתח את המאמן הוא הרגישות ל סרנדיפיטי; כמו בלש שהגיע לזירת הפשע על ידי אפילו את הפרטים משמעותיים ביותר הגיעו להבנה שהייתה הרוצחת, כך המאמן צריך לשחזר את המצב כדי לציין את הדרך ללכת.

כביש שלא לייחס ידי תוכניות אלא על ידי אסטרטגיות.

איך היית אנטוניו מצ'אדו, "לא מסלול הליכה": הדרך שאתה עושה עם הדרך.^A

"בתנאים של מורכבות גבוהה,

נשלט על ידי השזירה בין הצורך ותוהו ובוהו,

הדרך היחידה ללמוד היא זו שממשיכה בדרך של ניסוי וטעייה (לנסות & ללמוד)." ²

התפקיד של המאמן הוא דומה לזו של חוקר, דריכה דרך למצוא וליצור כל רגע ורגע.

היצירה דורשת בו זמנית

שימוש בחשיבה מסתעפות

(לרציף) ומתכנס (לקראת קיימות). ²

למרחב הזה הוא הפעולה המחקר, מדוע זה הגיוני לומר שהמאמן צריך לעמוד על סף תוהו ובוהו. אתה חייב לשים בעמדה לתפוס את הרגע יצירתיים.

"זה לוקח תמהיל של היגיון וחוסר היגיון לתת מענה לבעיות. על מנת להתגבר על חוסר ההתאמה בין בעיות הגלובליות והידע חולקו, ידע הפך רב ממדי ורב תחומי.^{" 3}

מערכת גם הזמינה אותו crystallises,

הופך להיות קשה ופריך.

מערכת כאוטית גם היא לא הצליח לתאם

כוחות להתמודד עם הבעיות.

אבל מערכת עם מידה מסוימת של הפרעה

הוא גמיש, הסתגלות ויצירתי.^{ב '}

המאמן חייב להיות מסוגל לתפוס, חייב להיות מסוגל להבין, דורש מודעות והבנה של המורכבות. הוא חייב להיות מוכן לשינוי, חייב להיות גמיש לשינוי זה. זה היה כאן כי אימון ספורט, לQuesto "אין מסלול הליכה", הדרך שאתה עושה עם הדרך.

"למידה אינה נגזרת (רק)

מחקר של מקרים ידועים,

אבל הפעולה ממקור ראשון להתאמן בתוך המורכבות. "²

אבל הדרך שבה היה עלינו לצפות?

בהחלט לא דרך ישרה בלי בלתי צפוי. "היכונו לחוות את חוסר הוודאות".

"המורכבות היא מילה, לא מילה בפתרון בעיות". (ו -. מורין)

איך היית עדיין מורין:

"ידע הוא לכן לא ברור בדיוק הרפתקה בפני עצמה כרוכה בסיכון של טעות ואשליה. עכשיו, הוא בודאויות הדוקטרינה, דוגמטי וחסר סובלנות שאורב האשליות הגרועות ביותר. " (ו -. מורין)

בכל זאת:

"אנחנו מפליגים בים של אי ודאויות דרך הארכיפלג של ודאויות מקומיות".(ו -. מורין)

ציטוט של המשורר היווני אוריפידס, היום, כמו אז, לא נגע המסר שלו:

"צפוי לא קורה, הוא בלתי צפוי שאלוהים פותח את הדלת. "(אוריפידס)

"דרך הדרך היא לא ממש דרך קבועה." (לאו דזה)

חמוש בתשוקה, אהבה, אמונה ותקווה, עם תחושה של ייסורים שאנחנו הולכים בים של אי ודאויות.

דנטה אליגיירי מבטא המובן הזה של ללכת לאיבוד בדרך נשגבת בשורות הראשונות של קומדיה האלוהית:

באמצע המסע של החיים שלנו

אני נמצא ביער אפל עצמי,

למסלול הישיר אבד.⁴

אני לא יודע מה הן הוודאויות אינן הוודאות האמיתית היחידה, זה חוסר הוודאות.

"אנחנו לא יכולים לחזות

בשיטות רציונאליות או מדעיות

הפיתוח העתידי של ידע מדעי [...]

אז אנחנו לא יכולים לחזות את המהלך העתידי של ההיסטוריה האנושית ".

(קרל פופר)

"רציונאלי אמיתי הוא שונה מהרציונליזציה: הרציונליות האמיתית אינטראקציה עם מעורפל. " (אדגר מורין)

המשיך במאמר הבא…

אני ממליץ את הסרט הזה, כי אני חושב שזה מבטא גם לכמה מהמושגים שנכתבו במאמר זה

הירשם לwebform בעמודה הימנית של הדף, אם אתה רוצה לקבל את העלון DeMotu.it

ג'וליו Rattazzi

http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

ספרים מומלצים

ביבליוגרפיה

1. Vol.1 שיטת l- הטבע של הטבע אדגר מורין – Routledge הוצאה לאור
2. מגרגר בRagni אלברטו דה לוקה טוני ואלברטו F Comello. דה לוקה טוני וComello, מגרגר בRagni, UTET ספריית טורינו, 2005.
3. ידע שבע הנחוץ לחינוכו של מחבר העתיד: אדגר מורין Editore: תאריך קורטינה פרסום: 2001
4. שלישייה ראשונה של השיר הראשון של קומדיה האלוהית של דנטה אליגיירי.

Sitography

1. http://santiago.pellegrinando.it/poesie/1.01_Cantares.htm
2. http://www.tulliotinti.net/psicofilosofia/corsi/episteme_psiche/4_ecoratio.pdf