"Wat sien jy in hierdie koppie rooi wyn?"Vra 'n diner aan die filosoof Edgar Morin. Hy antwoord: "Ek sien die deeltjies van die atoom, Ek sien die helium kerne, Ek sien die wingerd wat die druiwe geproduseer en dan die Middellandse See, die oorsprong van die lewe en nog baie meer. Ek sien die geboorte van die heelal, want ek sien die deeltjies wat in die eerste sekondes gevorm word. Ek sien 'n Sondag voorafgaande ons sedert ons koolstofatome word gesmee binne daardie ster wat ontplof het. Dan word die koolstof met ander koolstofatome gebind in die vorm van kosmiese vullisblik, en wie se nadeel, aggregandosi, vorm die grond. Ek sien die samestelling van die makromolekules wat vergader om geboorte te gee aan die lewe. Ek sien die eerste lewende selle, die ontwikkeling van die plant wêreld, die kreet van die skroef in die Middellandse See-lande. Ek sien die bacchanalian brasserye en. Ek sien die keuse van wingerde, omgee om die eeue-oue wingerde. Ten slotte, ek sien die ontwikkeling van die moderne tegnologie van vandag wat u toelaat om die temperatuur deur middel van fermentasie in die kelders te beheer. Ek sien al die kosmiese en menslike geskiedenis in 'n glas wyn en, natuurlik, ook die spesifieke geskiedenis van Bordeaux. "1
Insiggewend hierdie gedeelte uit een van die ses volumes van die metode Die aard van: Dit is die benadering wat moet 'n kenner in beweging, wanneer hy 'n saamtrek by te woon, 'n atletiek, ens. In enige beweging, selfs die mees basiese, soos in 'n proses hologramatic bewaar die geskiedenis van die beweging, Dit is al die lewe wat in die newels van die tyd gebore is. In 'n skuif, selfs die mees basiese, moontlik om die evolusie van die mens in ag te neem, die biologiese, Fisika, maar ook die karakter van 'n persoon. Die beweging bevat 'n rykdom van inligting. Ek het geweet dat in 'n oomblik dat talentvolle afrigters in staat is om die eienskappe van die atleet te interpreteer, sommige net te kyk na die houding van die persoon, spiertonus, i gesti, die loop van meer as ons kan ons student dink om te sien.
Vertel my hoe jy beweeg, en ek sal jou vertel wie jy is.
Die eenvoudige meting maak sin, maar slegs indien vergesel deur metakognitiewe Reflections wat strek van ons visuele. Eerste van alles, wat moet die afrigter te ontwikkel is die sensitiwiteit vir serendipity; soos 'n speurder se aankoms op die toneel van die misdaad deur selfs die mees onbeduidende besonderhede kom om te verstaan wat die moordenares, So het die afrigter moet die situasie rekonstrueer die pad om te gaan om aan te dui.
Pad wat nie opgespoor word deur programme, maar deur strategieë.
Hoe sou Antonio Machado, "Nee paadjie": die pad is die pad.'N
"In gevalle van hoë kompleksiteit,
oorheers deur die verwevenheid tussen noodsaaklikheid en chaos,
die enigste manier om te leer is wat deur die opbrengs verhoor en fout (probeer & leer)." 2
Die rol van die afrigter is soortgelyk aan dié van 'n navorser, Trap 'n manier te vind en die skep van elke oomblik.
Die skepping vereis dat die gelyktydige
gebruik van uiteenlopende denke
(die diskontinuïteit) en konvergente (na volhoubaarheid). 2
Vir hierdie ruimte is die aksie-navorsing, Hoekom maak dit sin om te sê dat die afrigter op die rand van chaos moet staan. Jy moet in 'n posisie is om die kreatiewe oomblik aan te gryp.
"Dit neem 'n mengsel van rasionaliteit en irrasionaliteit die probleme aan te spreek. Ten einde die wanverhouding tussen die wêreld se probleme en kennis versnippering te oorkom, kennis multidimensionele en gemengde geword." 3
'N Stelsel te bestel dit kristalliseer,
hard en broos.
'N Te chaotiese stelsel is nie in staat om te koördineer
kragte saam te gaan met die probleme.
Maar 'n stelsel met 'n sekere mate van wanorde
is buigsaam, aanpasbaar en kreatief.B
Die afrigter moet in staat wees om te begryp, moet in staat wees om te verstaan, vereis bewustheid en begrip van die kompleksiteit. Hy moet gereed wees om te verander, moet buigsaam hierdie verandering. Dit was hier dat die sport opleiding, per questo "geen paadjie", die pad is die pad.
"Leer word nie afgelei (slegs)
studie van bekende gevalle,
maar die aksie eerstehands te oefen binne die kompleksiteit. "2
Maar watter pad het ons om te verwag?
Beslis nie 'n reguit pad sonder onverwagte. "Berei die onsekerheid te ervaar".
"Die kompleksiteit is 'n woord, nie 'n woord-probleemoplossing." (E. Morin)
Hoe sal steeds Morin:
"Kennis is dus onseker net 'n avontuur in sigself wat behels die risiko van foute en illusie. Nou, is in die leerstellige sekerhede, dogmatiese en onverdraagsame wat loer die ergste illusies. " (E. Morin)
Tog:
"Ons vaar in 'n see van onsekerheid deur 'n groep van plaaslike sekerhede."(E. Morin)
Haal van die Griekse digter Euripides, Vandag, soos destyds, het nie sy boodskap aangeraak:
"Die verwagte nooit gebeur, is die onverwagte dat God die deur oopmaak. "(Euripides)
"Die Weg Way is nie regtig 'n konstante manier." (Lao Tzu)
Gewapen met 'n passie, liefde, geloof en hoop, met 'n gevoel van angs ons gaan in die oseaan van onsekerhede.
Dante Alighieri spreek die gevoel van verlore in 'n sublieme manier in die eerste reëls van die Goddelike Komedie:
In die middel van die reis van ons lewe
Ek het myself in 'n donker bos,
Vir die eenvoudige pad verloor het.4
Ek weet nie wat is die sekerhede is nie die enigste ware sekerheid, dit is die onsekerheid.
"Ons kan nie voorspel
deur rasionele of wetenskaplike metodes
die toekomstige ontwikkeling van wetenskaplike kennis [...]
So kan ons nie voorspel die toekomstige verloop van die mens se geskiedenis. "
(Carl Popper)
"True rasionaliteit is anders as die rasionalisering: die ware rasionaliteit wisselwerking met die duister. " (Edgar Morin)
Voortgesette in die volgende artikel…
Ek beveel hierdie fliek, want ek dink dit spreek ook van sommige van die konsepte wat geskryf is in hierdie artikel
Registreer in die aanlyn vorm op die regte kolom van die bladsy as jy wil die nuusbrief te ontvang DeMotu.it
Giulio Rattazzi
http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita
Bibliografie
- l Metode Vol.1- Die aard van Nature Edgar Morin – Routledge Publishing
- Spin op Ragni Alberto De Luca Toni en Alberto F Comello. de Luca Toni en Comello, Spin op Ragni, UTET Biblioteek Turyn, 2005.
- Die sewe kennis wat nodig is om die onderwys van die toekoms Author: Edgar Morin Editore: Cortina Datum van publikasie: 2001
- Eerste drietal van die eerste canto van die Goddelike Komedie deur Dante Alighieri.
Sitography
- http://santiago.pellegrinando.it/poesie/1.01_Cantares.htm
- http://www.tulliotinti.net/psicofilosofia/corsi/episteme_psiche/4_ecoratio.pdf
