• Ni nini tathmini ya utendaji?
• Je, ni dhana ya sasa uliopo?

Kwa bahati mbaya leo, kufikiri kwa usahihi kutumia nyenzo ya sayansi, kutibu jambo hai jinsi tata mfumo ni ngumu na si; pia tathmini ya kazi ifuatavyo mtindo huu.

makosa mara nyingi nia ni kufikiri ya mwanamichezo kama gari alifanya juu ya sehemu nyingi mitambo, wewe ni kujaribu zaidi na zaidi kwa kuvunja mtu binafsi vitengo ya msingi.

Kwa hii sisi kuwa na mtihani nguvu, mtihani heater, mtihani kasi, ili kwamba kila mmoja wao, kuonekana kama kipande cha kitendawili, kutupatia dalili ya nyanja ya faida ya utendaji na uwezo wa mwanamichezo: "Wewe ni kukosa juu ya nguvu, basi sisi kupendekeza vikao kujitolea tu kwa ni.

Wao kazi kweli mambo vizuri, hii ni njia ya haki ya kuchukua akaunti ya?

Jibu ni: karibu kamwe. Si tu siyo, lakini hatimaye ni kosa kubwa kuwa unaweza kufanya.

sifa mbili muhimu kwa kuelezea mfumo

ni mambo na uhusiano.

Katika mambo tata mfumo ni nyingi.

mambo ni pande mbalimbali.

Miongoni mwa mambo ya mtu binafsi ya mifumo hii

Pia kuna uhusiano nyingi.

uhusiano si linear.¹

Kuelewa vizuri jinsi utata, Napenda kuanza kwa kueleza mazingira ambayo na namna ambayo vitendo, na kisha kupata kupima ufanisi au hafifu mfumo wa sasa kuhusu tathmini ya utendaji wa.

Mimi sioni njia bora ya kufanya hivyo kuliko kwa mfano ilivyoelezwa katika kitabu ajabu Ile dhana ya Mark Buchanan

"Kiikolojia akizungumza,, watafiti wanakabiliwa na tatizo sawa wakati wa kuchunguza tatizo la utata juu. Fikiria kwa mfano kesi ya Afrika Kusini. Kutoka wakati uvuvi sekta yake anasema kuwa kama mihuri walikuwa kuondolewa kwenye pwani ya magharibi itaongeza idadi ya chewa, samaki katika mahitaji makubwa ya soko. Mihuri kula kummel, Lakini wakajadiliana wao kwa waendeshaji rudimentary mantiki katika sekta ya uvuvi. Lakini mambo si rahisi. Mihuri na kummel tu viungo wawili wa mzunguko wa chakula mkubwa tata, na vitendo kwamba sisi kufanya katika mazingira ya kupewa haiwezi kutengwa kabisa kutoka muktadha. viumbe Petro Yodzis, Canada Chuo Kikuu cha Guelph, Inakadiriwa kuwa mabadiliko katika idadi ya mihuri bila kuathiri idadi ya wakazi wa chewa kupitia hatua ya zinatoa mwongozo aina ya kati, katika nyumba ya dhumna pamoja na zaidi ya 250 milioni safari kusababisha-athari. Kuondoa mihuri ingekuwa kweli kuongeza lugs? Kwa sasa unaweza hata athari ya plausible nadhani. Kama Afrika Kusini sekta ya uvuvi umeshasababisha mihuri, wanaweza kujikuta lugs chini kabla ya. Na mantiki ya sababu na athari kwamba hatimaye inaongoza kwa ufumbuzi wa tatizo lakini, paradoxically, aggravation ya tatizo. " ²

kwa maneno mengine: athari ya tofauti ndogo ni kupandwa kwa wingi wa madhara, pia mbali na incalculable.

"Kumpiga ya mabawa ya kipepeo nchini Brazil unaweza kuweka mbali kimbunga katika Texas." ³

(Lorenz katika Chama cha Marekani kwa ajili ya maendeleo ya Sayansi, 1979).

si tathmini kupima, tathmini ni ngumu sana akili mchakato, kama vile unaweza mnachuja. tathmini ina daima si lenyewe lakini lengo, ni unao kutoka elfu kumi ya mazingatio na tafakari ya kocha ambayo matokeo kutoka mchanganyiko wa mambo kama vile data au data kipimo, kutokana na uzoefu wao wenyewe, kutoka prestativo mfano, kutoka mitazamo yao, kutoka utamaduni wao wenyewe, mwanamichezo wasiwasi, kutoka mchezo mazoezi na kadhalika na kadhalika.

Katika wigo wa kila maanani na kila mbinu lazima kutawala kanuni makubwa kwamba lazima kamwe wamesahau:

akili ya kawaida.

Kwa hili tunahitaji kuanzisha mpya tathmini ya dhana kwamba inahusu mageuzi ya mawazo, kulingana na kanuni ya utata na dalili ya mwanafalsafa na mwanasosholojia Edgar Morin.

mfumo tata ni kubadilika na kutoa. kipimo ni sasa unafanywa kipimo cha wakati huu maalum, kwamba ni mbali sana na kubuni kipimo pili katika huo huo, itakuwa iliyopita idadi ya usio wa mazingira na kulinganisha kati ya mbili ni ruhusa tu kama ni akiongozana na fikra sahihi.

Makini na mahitimisho kama: "Ni kuimarishwa nguvu kwa sababu wakati wa vikao vya mafunzo wametumia wale mafunzo ya mbinu hasa», Nadhani inawezekana kutoa hitimisho sawa, infinity ya sababu na mambo unahusiana, katika flux, wala kuruhusu certainties.

Kwa njia sahihi sisi kukutana dhana ya makali ya machafuko (ilivyoelezwa katika kitabu Spiders mawindo au De Toni na Comello), kocha ambaye alitangaza jukumu maalum; jukumu nguvu, si tuli. kocha lazima kuwa na uwezo wa kusimamia mabadiliko, lazima kuwa na uwezo wa kupendekeza mikakati ya kukabiliana na, kwa maneno machache lazima kutembea ukingoni ya machafuko.

Hii ni mahali ambapo jukumu la kocha kama accompanist, kwamba Prof Bellotti kuchunguza.⁴

Mifumo tata makali ya machafuko

wanakabiliwa na idadi kubwa ya perturbations ndogo

na idadi ndogo ya misukosuko kubwa

kwamba, na uharibifu, kuzalisha

kikomo, viumbe, uvumbuzi

(sheria ya exponentiation).¹

tathmini si tu alama ya hatua katika mipango ya mafunzo. Kukabiliana na, ni insinuates yenyewe katika kila wakati, katika kila papo, ni kuzaliwa kati ya mazungumzo na uhusiano kocha-mwanafunzi. Kusimamia elimu hii, mkufunzi lazima wamiliki zana muhimu; Mimi si akimaanisha tu kwa teknolojia, hisabati, takwimu, lakini hasa kwa mawazo mapya.

"Huwezi kuchukuliwa bila kuzingatia kimataifa fulani na haiwezi kuchukuliwa bila kuzingatia undani kwa ujumla." ⁵

Wakati aliiambia na Pascal ni msingi wa mchakato wa tathmini:

katika mifumo tata, sababu inazalisha athari,

ambayo kwa upande kulisha nyuma juu ya sababu

katika uhusiano wa mviringo kwamba binafsi kulisha.¹

harakati, hata msingi zaidi, si harakati rahisi. Katika hatua yoyote muhtasari maisha ya somo. Warumi alisema:"Sisi ni jumla ya mawazo yetu na kesho tutakuwa na Jumla ya mawazo mawazo yetu nyingine." Kwa maneno mengine, Napenda kusema: "Sisi ni Jumla ya harakati zetu na kesho tutakuwa na Jumla ya harakati harakati zetu nyingine. "

Wakati wa mchakato wa tathmini hawezi kuchukua kipengele katika yenyewe kama vile kipimo cha leap na kujitenga na mazingira ambayo hutokea.

Aphorism Zen anasema: "Kwa kuangalia samaki una kuangalia maji." Kwa upande wetu: "Kwa kuangalia leap muhimu kuchunguza maisha ya jumper."

"Hivyo ni kama kama nilivyosema

kwamba kila kitu ni kushikamana na kila kitu

katika mtandao wa akili kama ubongo kubwa,

milango yote na vitu vyote

kuchanganyika pamoja na si pamoja "

Zen Reflection

Mambo yote na watu wa dunia ni sehemu ya mtandao mkubwa wa motisha mashirika yasiyo ya linear, vikwazo na uhusiano (mtandao wa maisha).⁶

Mwili wetu ni mfumo tata wa tata ndogo ya mifumo yote ya kushikamana na kila mmoja, kama ya matriosche. mfumo linajumuisha holons kwamba kutoa maisha holons nyingine, kusukumwa na mifumo mingine ya kwamba hatua juu ya mwili na kuguswa na mtu. kuweka lina subsystems kadhaa unahusiana wazi, ambayo kuna kiini kwamba ni tofauti kutoka mapumziko ya mwili.

"Sisi wote ni Holoni. Holoni ni mfumo tata kwamba ni sehemu ya mfumo ngumu zaidi unahusiana, ni uongozi unahusiana. "

" dhana ya msingi hiyo ni

kwamba mfumo ni katika mazingira ya

na hii si ajabu

na mazingira ni katika mfumo. "¹

"Utata ni kila mahali karibu nasi lakini pia ndani yetu. ant lakini pia koloni ya mchwa ni mifumo tata. " ⁷

Ni lazima si kuanguka katika mtego ambapo unafikiri kwamba jumla ya vipande ndogo ya mfumo wa kurudi taarifa:

"Jumla ya sehemu ni zaidi ya jumla."^A

The kila kitu ni matokeo ya mfumo wa mahusiano ya.

ujumla ina sifa kwamba si kutokea kutokana na mchanganyiko tu wa mambo ya.

"Sayansi inafanywa na ukweli kama nyumba ni kufanywa na matofali

lakini ukweli ni mkusanyiko wa sayansi hakuna zaidi ya

rundo la matofali si nyumba. "

Henri Poincaré

Kulingana na mawazo haya:

• ni hatua gani Cartesian uwili kwamba anayejali atomising?
• deterministic dhana ambayo tunataka kushughulikia tatizo?
• ambayo hasa kipimo tunataka kufanya?

Kama sisi kuangalia kwa kipimo tu kuamini kwamba kama mapato hawana. Kwa bahati nzuri, kama sisi tayari alisema viumbe ni hologramu.

Katika hologramu kimwili

hatua ndogo ya picha ya hologramu

ina karibu ujumla wa habari

kitu kuwakilishwa.

hologramatic kanuni

inahusu hasa na dhana hii ya msingi

Hologramu kimwili na inasema kwamba katika mifumo tata

sehemu ni katika yote na wote ni katika sehemu ya.¹

Hivyo katika kila kipande cha kila sehemu ni agizo karibu ujumla wa mtu, nini hata harakati wengi yasiyo na maana unaweza kuelewa mengi ya mtu. Kufanya tu mchakato wa kuijenga upya, wakitengeneza na contextualization tunaweza hupata taarifa muhimu kwa kutumika kwa mafunzo ya.

Ningependa kufafanua dhana hii na mfano rahisi sana katika maisha ambayo wote tulikuwa. Kwa mtu yeyote ambaye kilichotokea kwa kufanya vipimo vya damu. Kwa thamani busted, kuchukua kesi kwamba cholesterol, kama ni kufanyika? Ili kutatua tatizo juu ya msingi wa mantiki kusababisha-athari ufumbuzi itakuwa utawala wa kibao, lakini hii ni ya kutosha ya kutatua tatizo?

Huu ni mtazamo mdogo sana ya tatizo kwamba ataacha kusoma data na kuangalia kwa karibu ufumbuzi data bila kujali ulimwengu kwamba mazingira yake (kumbuka mihuri mfano uliopita na lugs). Nyuma ya cholesterol yangu ya juu kunaweza kuwa na sababu ya urithi, maskini chakula, wanao kaa tu ya maisha, debility kutokana na mkazo kitambo kilele. Tayari kupanua upeo wa macho yangu ya nilifikiri umakini juu ya idadi ya vigezo ambayo siwezi kuingilia kati, labda kuepuka kuchukua kibao wako.

Kisha, jinsi ya kupata kutumika kwa kufikiri katika mfano tata ya mafunzo ya?

Iliendelea katika makala ijayo ...

Julius Rattazzi

http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

Bibliography

1. Spiders mawindo au? Alberto De Luca Toni na Alberto F Comello. Toni na LucaComello, Spiders mawindo au, UTET Library Torino, 2005.
2. Ile dhana yaKwa sababu asili, kampuni, uchumi, mawasiliano kwa njia hiyo hiyoMark Buchanan Oscar Mondadori – Septemba 2003 – Uk. 275
3. Lorenz katika Chama cha Marekani kwa ajili ya maendeleo ya Sayansi, 1979
4. ll 3 Desemba 2008, katika seminari kwa ANDISM, SUISM katika Torino: tarehe hii ya leo, Prof. Pasquale Bellotti alizungumza ya kocha kama accompanist.
5. Edgar Morin, kichwa vizuri, 1999,Cortina
6. Mtandao wa Maisha, Fritjof Capra, BUR Biblioteca Univ. Rizzoli, 2001,
7. Gödel, Escher, Bach. Milele Golden Braid.
8. fugue metaphorical juu ya akili na mashine katika roho ya Lewis Carroll, Douglas R Hofstadter.

Sitography

1. Wazo kuu la waanzilishi wa Gestalt saikolojia, kwamba yote ilikuwa zaidi ya jumla ya maeneo yake, namna fulani kinyume na mfano wa umuundo, kuenea kutoka mwisho wa 'Kumi na tisa karne, na kanuni yake ya msingi, ambayo elementariness. Na kutoka hapa msemo maarufu: "Nzima ni zaidi ya jumla ya maeneo yake".

• Kutoka wikipedia http://it.wikipedia.org/wiki/Psicologia_della_Gestalt