Tieši tā: reālā grāmatas par apmācību nav tie, kas runā par apmācību,
neatkāpjoties no profesionāļiem, zinātnieki no kustības, bet, ja mēs turpināsim palikt kopt savu dārzu, bez aptverot citas zināšanas, mūsu spēja novērot parādības, kas apņem mūs vienmēr būs ierobežota ar zināšanām par mūsu disciplīnu, un tikai ar lielām pūlēm, mēs veiksim soli uz priekšu ceļā uz jauniem apvāršņiem;
saprast sporta apmācību nozīmē saprast dzīvi, Pētījums sporta treniņu nenozīmē pētot muskuļu, spēks utt., patīk tik daudz ūdensnecaurlaidīgo nodalījumu, kā viņš saprot Paskālu, kad viņš saka, ka:
“nevar uzskatīt, neņemot vērā it īpaši pasaules un to nevar uzskatīt pasaules neņemot vērā jo īpaši.”(2)
Viss ir saistīts, viss ir savieno, nekas ir atdalīta, Diemžēl, mūsu kultūra mums ir iemācījusi domāt šiem noteikumiem, ar redukcionistiska: ar reductionism mēs likt lielāku uzmanību tam, kā lietas tiek darīts, daudz mazāk, mēs esam ieinteresēti, kā lietas darbu.
Pirmās līnijas definīciju sporta treniņu Pasquale BELLOTTI deklamēt:
“sporta apmācība ir izglītības process sarežģīts“.
Neuzmanīga lasīšana var likt mums aizmirst, kad tā ir dziļa un bagāta nozīmē, ka definīcija, faktiski termini: mācību procesu un saglabāt būtību sporta mācību kompleksu, Jaunā paradigma ir pie horizonta, jauna interpretācija maina modus operandi treneris, darīt visu, kas nepieciešams, pūles, pūles un vēlmi atteikties vecās idejas par apmācību tagad sports;
tas nozīmē ciešanas, nozīmē sāpes, nav nepieciešams pamest savu pārliecību, un devās ceļā nenoteiktības, lielākā kļūda, jūs varat darīt, ir, lai saņemtu iestrēdzis veco koncepciju, ka mēs esam mācības, vai jums tas patīk vai nē sporta treniņu nereaģē uz Ņūtona likumi cēloņiem un sekām vai, citiem vārdiem sakot,, nereaģē uz stimuls-reakcija Pavlova un pūles veido atteikšanās mehānismu un reductionism kuru apmācība ir grūtniece, ir jēdziens mācību dēls ideoloģiju tagad miris un apbedīts.
Kļūdīties ir cilvēcīgi, neatlaidīgam ir ļauns vai labāk neatlaidīgam ir stulba. Vienkārši domāju atpakaļ uz apmācību jaunu interpretāciju, mēs varam izkļūt no slazda, kurā mums ir kritušās, vai jums tas patīk vai nē, bet ceļš nav ņemti no programmas, Bens ka Strategie.
Kā būtu Antonio Machado: “Traveler nav ceļš“, ir atzīmēts ceļš, kā jūs darīt ar to, kā, ejot jūs izsekot ceļu.
“Apmācība ir sarežģīta”, bet ko tas nozīmē ir sarežģīti?
Komplekss nenozīmē sarežģīta, skatīties ir sarežģīta, organisms nav sarežģīta, bet patiesībā kompleksā, būtiska atšķirība izpaužas ar to, ka kaut sarežģīta, piemēram, pulkstenis, var tikt izjaukta vērā visas tā daļas, un pēc tam tiek rekonstruēts kopumā, tad kopējā summa ir summa daļām,
Tā vietā, lai ķermenis ir pilnīgi citas funkcijas, ķermeņa daļas ir saistīti kopā ciešo savstarpējo atkarību, organisms nevar sadalīt, summas, kurā ietilpstes, tās savienojumu ar sevi un savstarpējo atkarību veidoja,atgriež vairāk vienībām atsevišķu sastāvdaļu, tad viss ir vairāk nekā tās sastāvdaļu summa: mēs nevaram domāt spēku apmācību atsevišķi no pretestības, taktika un tehnika, etc.etc., kā tad, ja viss tika sadalīta, viss bija atsevišķa.
Kā procesa hologramatic, katra kustība ir izpausme sportists, bet piesargāties! Vai nevajadzētu padarīt kļūda, ņemot vērā tikai sportistu bioloģiska parādība, jo sportists ir arī psiholoģiska, ir arī socioloģiskie.
Citiem vārdiem sakot,, sportista dēls, students sportists ir, sportists draugs, pusaudzis sportists ir, sportists ir valsts, è l'Atleta Atleta, sportists sportists starp sportistiem: Īsumā, sportists ir cilvēks ar visu savu vēsturi, ar visu savu pieredzi, ar visu savu domu, , kas tiek izteikts ar kustības, pat vismazākā kustība.
Treneris nevar atteikties izskatīt visu. Ja tā nav, kad tas, kad mēs ļauties kārdinājumam samazināt realitāti tīra mehāniski faktiem, sportists ar mašīnu, tad neizdodas.
vissirsnīgākos sveicienus
Julius Rattazzi
Piezīme
(1) “Liels grāmatas par sporta treniņos nav grāmatas par apmācību!”
Teikumu izrunā ar Prof. Pasquale Bellotti universitātes kursu fakultātes Sporta zinātņu Turīnā
(2) “nevar uzskatīt, neņemot vērā it īpaši pasaules un to nevar uzskatīt, neņemot vērā vispārējo jo īpaši.”
Aforisms saka Blēzs Paskāls, citēts grāmatā “Galva labi darīts” ne Edgar Morin, Routledge
Komentāri ir slēgti.