Lo Sport, il Gioco, la Guerra, di Julio Velasco

Tweet

É trascorso molto tempo dal mio ultimo contributo, questo non è un caso. Da quando ho ideato De Motu (de motu dal latino intorno al movimento, oppure riguardo al movimento) il mio intento, (perdonatemi altrimenti…), è stato sempre quello di produrre articoli capaci di suscitare, da parte del lettore, dubbi e interessi, piuttosto a volte, mantenendo saldo a questi principi, ho preferito non pubblicare, mất than ôi ... có khả năng tăng khối lượng và tầm nhìn của trang web.

Hôm nay, ở khoảng cách 6 tháng, trong một cái nhìn mới, Tôi đề nghị một lần nữa một sự can thiệp nào rất thú vị của Julio Velasco (từ các trang web www.obiettivorganizzazione.it/)

mà tôi đã đưa ra các tiêu đề:

Lo Sport, il Gioco, la Guerra di Julio Velasco

Một đóng góp chính hãng với Văn hóa Thể thao

Đọc tốt

Julius Rattazzi

Tôi thấy hài lòng nhận thấy, các nhân viên ngoài các giáo viên và các nhà lãnh đạo của Ủy ban Học viện và Olympic Olympic, Tôi phải đối mặt với một sự hiện diện mạnh mẽ của các sinh viên trẻ, nhiều trong số đó của Khoa học thể thao, như là truyền thống của các hội nghị hàng năm dell'AONI. Tôi thông báo cho bạn ngay lập tức mà, với một số khác biệt so với các loa đã đi trước tôi, Tôi sẽ nói về những điều mà tôi biết hoặc là tôi sống trong thế giới của Môn thể thao, bởi vì ngay bây giờ ngay cả thế giới của môn thể thao, giống như mọi thứ khác, Đó là trong men lớn và thảo luận, một khúc dạo đầu cho một chuyển đổi mà bạn, nhưng trên tất cả các bạn sẽ được, trực tiếp tham gia. Nhưng nó cũng là thời điểm của sự nhầm lẫn lớn, xác định - theo ý kiến ​​của tôi - sự phân đôi, sự mâu thuẫn giữa những gì được nói và những gì được thực hiện, mà còn giữa những gì là chính trị đúng đắn để nói, tất cả họ đều nói trước công chúng và những gì không chỉ là bạn làm, nhưng cũng là bạn nghĩ hoặc nói trong tin giữa người trong cuộc, hoặc giữa bạn bè hoặc người quen giả, với những người mà bạn làm việc với nhau hoặc với những người mà bạn nghĩ rằng bạn không nói ra của môi trường mà bạn làm việc. Tôi có nghĩa là trong thế giới thể thao, như thực sự trong thế giới của chính trị, hay trong thế giới kinh doanh, như trong văn hóa, tại thời điểm này đạo đức giả là cực rộng rãi.

Về phần tôi, tôi sẽ cố gắng không để làm cho một bài phát biểu chính trị đúng đắn, theo nghĩa nói về những điều rất quan trọng là, ngoài ra, Nó đã được nói về các giá trị của thể thao, Thay vào đó tôi sẽ cố gắng để làm nổi bật một số khía cạnh mà tôi nghĩ là những thách thức nhất ngay bây giờ.

đầu tiên, Tôi tin rằng nó là cần thiết để phản ánh rất nhanh để nói như thế nào thể thao. Các môn thể thao dựa trên hai nguồn chính: một là trò chơi, mà sau đó đã trở thành môn thể thao, như họ đang bị sai khiến các quy tắc; Các nguồn khác là chiến tranh, cuộc đối đầu bạo lực mà sau đó, ngay cả trong thời cổ đại, họ trở thành giải đấu. Đây là hai thành phần rất rõ ràng rằng là nguồn gốc của trò chơi thể thao và thể thao nói chung. Đặc biệt là trong trường hợp của các trò chơi, chẳng hạn như bóng đá, bắt đầu ở Anh, đã được chỉ đơn giản là đặt một quả bóng giữa hai làng và những người thực hiện các quả bóng để các làng khác đã thắng. Hãy tưởng tượng thì những gì nó có nghĩa là: ông chơi một ngôi làng với nhau và đây là giá trị tất cả mọi thứ và bắt đầu đá bóng vì nó đã được dễ dàng hơn so với gửi chúng trong tay. Nhưng có một người đã mang theo và như vậy thì đến bóng bầu dục; bóng đá và bóng bầu dục Họ đã được ban điều tương tự. Có một cuốn sách tuyệt vời về chủ đề này mà tôi hy vọng bạn có thể thấy nếu không học, vì nó đã được khẳng định như là trò chơi được áp dụng ít, tại sao người ta chơi với năm mươi, khác với bốn mươi người và những gì là tốt hơn, thường sẽ không để cho anh ta chơi, như vẫn còn xảy ra ngày hôm nay tại trò chơi lịch sử các "bóng đá Florentine". Nếu một người nào đó tham dự lễ kỷ niệm của trò chơi này, Nó nhận ra rằng tất cả bắt đầu với đẹp đồng phục đẹp và sau vài phút là thực tế trần trụi, có lẽ bạn thấy một mà giữ nó trong hai, bởi vì đó là những gì một cậu bé tốt và giữ anh ta trong hai, do đó bạn không chơi cho toàn bộ trò chơi. Đó là chắc chắn rất nhiều niềm vui để chơi là loại bóng đá, cũng không biến nó thành một chương trình. Sau đó, họ bắt đầu đưa các quy tắc: điều này có thể được thực hiện, Điều này không thể được thực hiện. Nhưng khi họ đưa ra quy tắc "bạn không thể tiếp xúc bạo lực với kẻ thù" một số người chơi cho biết "chúng tôi không, chúng tôi muốn liên hệ với ", và họ đã thành lập Rugby được tách ra từ bóng đá. Và những người đã đi vào để chơi bóng đá, nói một chút "như những gì bạn có thể nói với người chơi bóng chuyền, "Đây là những tinh tế và không muốn liên lạc", trong khi họ muốn liên lạc bạo lực nhất, mà thành lập Rugby, mà ngay cả những tiền đạo có thể tải các thủ môn. Trong thực tế, ngay từ đầu tất cả các tiền đạo lớn đã phải tính thủ môn trong không khí và làm cho anh ta mất bóng. Sau đó, họ nói "không, Điều này không thể được thực hiện, Đó là một quy luật mà không đi ", và sau đó là đặc trưng của trung tâm đã thay đổi và vv cho các thay đổi khác được thực hiện trong các quy tắc của trò chơi nhóm khác nhau. Gần đây nó đã thay đổi, ví dụ,, các quy tắc của việc không thể cung cấp cho bóng cho thủ môn. Tất cả để đảm bảo rằng các trò chơi luôn luôn là niềm vui cho những người chơi nó và còn cho những người xem. Rõ ràng là sau đó mà, như mọi thứ đi về phía trước, đưa lên trên lợi ích của truyền hình bởi vì cả hai Bóng Bầu Dục không chỉ được xem bởi những người đi đến sân vận động, mà còn bởi những, đam mê, trông trên truyền hình.

Đây là một trong những nguồn gốc của môn thể thao. Tôi nghĩ rằng nguồn gốc của môn thể thao sau đó là một trong những giá trị quan trọng nhất: làm thế nào để quản lý gây hấn và cuộc đối đầu giữa người, các quy định và trong một cách thú vị. Nhiều lần chúng tôi cảm thấy rằng chúng tôi xem nó như là một cái gì đó thực sự, nghĩ rằng nó là bình thường để được như vậy. Nhưng nó không phải là đơn giản. Ví dụ, trong trường hoặc trong thế giới văn hóa, nhiều Deans, nhiều giáo viên, nhiều chuyên gia, Họ đã luôn luôn bác bỏ ý tưởng của môn thể thao cạnh tranh được gọi đến trường. Họ cho rằng nhà trường không có để phát triển 'tinh thần cạnh tranh, không phải phát triển so sánh này, nhưng phát triển sự đoàn kết, hoặc ít nhất là giảm việc thúc đẩy sự đối đầu và cạnh tranh giữa những người: l'Idea, trong thực tế, Nó không phải là để kích thích sự thách thức. Trong khi đó nó sẽ phải thảo luận làm thế nào để làm cho môn thể thao không cạnh tranh. Nó muốn hỏi: làm thế nào để bạn thực hiện một trò chơi giữa trẻ em, các trò chơi của số liệu hoặc bi, nên không cạnh tranh? Những đứa trẻ đang chơi cố gắng để giành chiến thắng. Hãy vui vẻ trong khi làm một chút 'tốt hơn so với khác, đặc biệt là ở nam giới. Trong số các cô gái, thay vì, tình hình là hoàn toàn khác nhau; cô gái luôn chơi với bạn bè của mình và hầu như không bao giờ chống lại, nhiều đến nỗi khi các cô gái bắt đầu làm môn thể thao thực, Nó cần phải khuyến khích họ làm cho quan điểm của họ, đó có nghĩa là làm cái gì mà các bạn cầu thủ là không thể chống lại và ngăn cản họ làm cho bạn. [...] Đây là một luận phức tạp mà tôi không biết trong sâu, nhưng nó chắc chắn đã làm với các đặc trưng của sự hung hăng mà đã không chỉ là một cơ sở văn hóa, nhưng cũng ý thức hệ, bởi vì chúng ta biết rằng testosterone là hormone của sức mạnh và tốc độ gây hấn. May mắn thay một nửa nhân loại không có nhiều testosterone, giả này, không chỉ vì nó là đẹp và dễ chịu, nhưng cũng bởi vì tôi tin rằng bản chất của điều này là quan điểm khôn ngoan: cho một nửa chúng tôi có tính năng rất mạnh mẽ này, cho một nửa khác ít hơn nhiều. theo đó, khi chúng ta nói "trẻ em", chúng tôi đã phải bắt đầu nói, "Đàn ông là như vậy, phụ nữ là như vậy ". không ngạc nhiên, rất ít ngoại lệ, phụ nữ tham gia và đã tham gia rất ít trong các cuộc chiến tranh, trong khi nam giới đã luôn luôn thực hiện.
Tính năng này của thể thao như một cách để cạnh tranh, cung cấp cho không gian để gây hấn, sự cạnh tranh và đối đầu của các quy tắc và có vui vẻ, theo ý kiến ​​của tôi nó là một trong những yếu tố cơ bản của các giá trị đó thể thao trong giáo dục. Xóa nó bằng cách nói rằng chúng ta không nên tinh thần cạnh tranh, tìm thay vào đó là tình hình luôn luôn là như nhau cho tất cả, theo ý kiến ​​của tôi nó không giải quyết và không bao gồm các nhu cầu thực tế từ quan điểm giáo dục của view. Đôi khi tôi nghe các nhà giáo dục những người không muốn thể thao cạnh tranh ở trường, Tôi có cảm giác khác biệt là có một quan niệm như người đàn ông và người phụ nữ được sinh ra tinh khiết và một cái gì đó đã bị hủy hoại chúng. thật, cuộc thi, xâm lược, vv., là những đặc điểm của con người mà phải được khuyến khích, vì vậy nếu nhà trường không phát triển những ưu đãi cần thiết. Tôi muốn một lần nữa để thảo luận tại hội nghị, nơi có hai vị trí, những người muốn các môn thể thao cạnh tranh trường học và những người không muốn nó, ngay cả khi "chính trị" nói rằng họ sẽ thích nó, nhưng làm hết sức mình để từ chối nó. Nơi họ đã thực hiện ý tưởng này, Đó là chưa biết, bởi vì nếu họ là Kitô hữu, và lấy Thánh Kinh, nó nói về Cain và Abel. Nó không nói rằng tất cả là tốt, người đàn ông sau đó được một ai đó đã bị hủy hoại. Ông không nói điều này không có gì, nhưng họ đã bị giết chết giữa anh em. cuộc xung đột, xâm lược, mong muốn cung cấp cho một cú đấm khác, trong số những người đàn ông có, và đó chính là một trong những giá trị của môn thể thao quan trọng nhất, vậy điều quan trọng là tập trung vào khía cạnh này - đó là có và rất mạnh mẽ - thông qua một hoạt động có quy tắc và rằng nó là vui tươi và niềm vui cho những người làm cho nó và cũng cho người xem.

[...] Các yếu tố quan trọng khác mà dạy cho các môn thể thao, và rằng không có bình đẳng vào các hoạt động khác, Nó là dạythắng lợi và cũng để mất. Ở đây cũng vậy, khi ai đó nói điều gì đó như thế, Đó là ngay lập tức bị bóp méo bởi các phương tiện truyền thông hay tin đồn, bởi tiếng ồn, từ từ đi, và nó giải thích một chút 'như một kẻ ngốc. Nhiều hơn hoặc ít hơn tôi nhận được bởi vì, kể từ khi tôi đã giành được rất nhiều, Họ cảm thấy khó để nói rằng tôi là một kẻ ngốc; Nhưng nếu một chút 'ít tôi đã giành chiến thắng, Tôi sẽ bán nó theo cách đó, hay biến dạng những gì tôi nói. đôi khi tôi xảy ra để nghe tôi nói: "Cô ấy là một trong đó nói về văn hóa của thất bại, những người đàn ông thích để mất ". không phải như vậy. Biết làm thế nào để mất dễ nói. Tôi so sánh và, khi người ta thấy, Nó có hai sự lựa chọn: thắng hay thua. Nó không phải là tôi luôn luôn chắc chắn để giành chiến thắng, bởi vì các môn thể thao mà người ta chắc chắn sẽ giành chiến thắng, họ đang nhàm chán. Mọi người đến đó, tiếng hoan hô, hoặc xem trên truyền hình, nghe các đài phát thanh để tìm ra người chiến thắng. ví dụ, Bóng chuyền đã thay đổi các quy tắc và đưa không chắc chắn hơn trong kết quả. Điều này là tốt ngay cả khi chúng ta đau khổ hơn, Bạn không biết làm thế nào nó kết thúc một trò chơi, như trong bóng đá. Có bất kỳ môn thể thao khác mà bạn luôn luôn biết ai thắng, đội bóng tốt nhất luôn luôn thắng và điều này chán hơn. Sau đó, người ta không biết, đi chơi, và mất. Chấp nhận mất phương tiện biết làm thế nào để mất. Khi tôi nói chuyện về điều này tôi luôn luôn cung cấp một ví dụ: có những người không thể tìm thấy hòa bình nếu mẹ thiếu hoặc cha, gần như không thể đi tiếp trong cuộc sống. khác, ngược lại, trong khi bày tỏ nỗi đau to lớn, luôn luôn nhớ cha mẹ ý chí tốt, nhưng họ đi về phía trước trong cuộc sống của họ vẫn tiếp tục. Điều này không có nghĩa là chúng tôi muốn nhiều hay ít cũng đến chết, nó chỉ đơn giản có nghĩa là bạn chấp nhận một cái gì đó xảy ra trong cuộc sống, rằng sớm hay muộn, nếu có cái gì đó kỳ lạ, chúng tôi sẽ em phải đi đến nghĩa trang bởi cha mẹ của chúng tôi và không phải là khác. sau đó, nó chỉ đơn giản là chấp nhận. Sự thất bại tương tự. Sau đó, những gì nó có nghĩa là để biết làm thế nào để mất? Có nghĩa là phải chấp nhận nó và chỉ. Khi chúng tôi đã xảy ra với chúng tôi để mất Olympic '96 Cho hai bóng bay, sau ba giờ và một phần tư của một trò chơi, với một đội bóng mà chúng tôi đánh bại trong các khu vực ba đến số không, nhiều người đã chờ đợi để xem những gì chúng ta sẽ làm gì. Và những gì chúng ta đã làm? không. chúng tôi không đổ lỗi cho bất cứ ai, Chúng tôi không khóc ở rên rỉ nghĩa, bởi vì chúng tôi thương tiếc bởi những người đàn ông và không nói bất cứ điều gì. Chúng tôi đã giải thích, bằng cách leo trên gương, chúng tôi chỉ đơn giản nói "chúng ta đã mất, phán xét bạn nhà báo ". Đây là biết làm thế nào để mất; nói gì! thay thế, trong các hành vi hiện hành, luôn luôn có một thủ phạm, luôn luôn có một lý do: múi giờ, trọng tài, thần kinh loạn, Tôi bị mất ..., và luôn luôn có một lý do! Thay vào đó, khi bạn giành chiến thắng, những lý do cho sự thay đổi và không bao giờ được nhìn thấy trong cùng một cách. Họ là khác nhau khi bạn giành chiến thắng và khi bạn bị mất. Dạy để giành chiến thắng và dạy cho bạn bị mất là rất quan trọng để các cấp trường, ở cấp hộ gia đình, bởi vì nó không phải là sự thật mà những kẻ thua cuộc là rác. Khi một đứa trẻ, Khái niệm này là quyết định. Nó quan trọng để đối đầu ở các cấp độ khác nhau, ở đây tôi giành chiến thắng, nhưng ở đây tôi bị mất: như một đứa trẻ những gì tôi hiểu? Tôi hiểu rằng tôi giỏi hơn ông ta trong một điều và ít tốt tại một. Thường thì các bà mẹ nói, "Bạn là người dũng cảm nhất, bạn là người đẹp nhất, bạn là người thông minh nhất ". Thậm chí nếu họ làm điều đó vì tình yêu tạo ra một thảm họa giáo dục, bởi vì sau đó con rằng khi ông bắt đầu tham dự khác, ông nhận ra rằng nó không phải là đẹp nhất, mà nó không phải là tốt nhất, mà nó không phải là thông minh nhất và nghĩ: "Nhưng như, Mẹ nói với tôi ... ". Nhưng cuộc sống là điều khác. Các môn thể thao mà dạy rất rõ ràng: "Tôi tốt, Nhưng có một thậm chí tốt hơn. hoặc, "Tôi là người tốt nhất trên thế giới". Rồi đến Thế vận hội và bị mất và không còn là tốt nhất trên thế giới. Đó là cho đến thời điểm đó, và sau đó có một. Chấp nhận điều này như bình thường là rất quan trọng, Không phải tôi là người anh hùng lớn vì tôi chấp nhận, vì cuộc sống là như vậy. Và đây là một giá trị cơ bản mà môn thể thao có để làm cho trường học, tức là dạy cho chiến thắng và mất, dạy rằng chúng ta là không phải tất cả bằng, đó là một trong tốt hơn người khác trong một điều, trong một trò chơi, ở một giải đấu, không mãi mãi; mà tôi chơi với đối thủ, nhưng tôi cũng chơi với tôi, bởi vì nếu tôi cải thiện, Tôi chiến thắng chống lại những sai sót của tôi, chống lại giới hạn của tôi. Có lẽ không đủ tốt để đánh bại nhà vô địch thế giới, Thay vào đó tôi cần phải đánh bại một đối thủ đã không tiến triển như tôi. Và tôi cảm thấy tốt cho việc này. Có các hoạt động khác mà so sánh này cung cấp cho nó, Tuy nhiên, họ không phải là quá rõ ràng và quá rõ ràng. Lấy trường hợp của âm nhạc trong giới trẻ là một chủ đề rất phổ biến: Tôi nhìn thấy sự tôn trọng mà tồn tại giữa các nhạc sĩ người có lẽ đang ở trên một sân khấu để làm một buổi hòa nhạc và chúng tôi tôn trọng lẫn nhau nếu có tốt hơn so với khác và được tổ chức trong sự im lặng. Có thỏa thuận này, người là nhận thức tốt hơn nó, thậm chí nếu không rõ ràng. Nó không phải là bạn thiết lập, đâu đó, Charlie Parker là nhà vô địch thế giới và khác là lần thứ hai. No, Nó không nói. Hoặc tốt nhất của tay guitar ngày nay là gì? Mỗi người có tiếng nói của nó, đối với tôi điều này là tốt cho tôi hay khác là tốt hơn. Thay vì thể thao là rõ ràng, Có các giải vô địch thế giới, Thế vận hội, Châu Âu l ', chức vô địch quốc gia hoặc tỉnh để thảo luận và chấp nhận rằng có ai đến đầu tiên. nhưng, không giống như âm nhạc, mà nó không phải là luôn luôn đến đầu tiên, Nó đi kèm đầu tiên trong đó mức độ vô địch, trong mùa giải đó, nhưng sau đó nó lê bước quanh một lần nữa và đặt mọi thứ vào câu hỏi. Điều này có nghĩa là dạy để giành chiến thắng hay mất, bởi vì nếu tôi giành chiến thắng, Tôi phải dạy cho rằng nó không phải là tôi đã thấy được sự thật luôn luôn áp dụng như thể nó là một công thức vật lý; nó có nghĩa là một số yếu tố trùng, trong đó có tôi, trong một khoảnh khắc đó khiến tôi giành chiến thắng. ngày mai những gì, không lo quá, và tôi không thể đi xung quanh nói "Tôi là người giỏi nhất". "Tôi là người tốt nhất trong cuộc cạnh tranh đó, chúng ta sẽ thấy nếu tôi lặp lại bản thân mình trong những tiếp theo ", và người đã mất không có nghĩa là nó là một mảnh, vuol dire che c’è un altro più forte di lui. Riconoscere che un altro è più forte di me, non significa che la mia autostima deve andare per terra. È chiaro, se sono tutti più forti di me, è probabile che io debba cambiare mestiere, perché c’è anche questo, ma questo non riguarda solo lo sport. L’altro giorno ho conosciuto uno a cui piace il ballo, fa 40.000 ore di tango, 40.000 ore di latino americano, ma non ha ritmo ed è un disastro. Però a lui piace il ballo e va a ballare. Qual è il problema? Se lui non si sente male dov’è il problema? Preferisce così piuttosto che non farlo. Di solito però, soprattutto i giovani, fanno quello in cui sono bravini. Se uno va a giocare e perde sempre, una volta, due volte, ở cuối hoặc thay đổi thể thao hoặc đi khiêu vũ, Ông đã làm cho âm nhạc, Đó là một vấn đề khác, Nhưng trong thể thao luôn luôn có khả năng là tôi mất ngày nay, sau đó tôi giành chiến thắng. Vì vậy, khi tôi nghe bạn nói (và tôi cũng đọc ngày khác trong một tuyên bố của Chủ tịch Liên đoàn Bóng đá) mà theo de Coubertin nó không phải là quan trọng để giành chiến thắng, nó tiếp tục làm tôi ngạc nhiên rất nhiều. Có lẽ có một sự hiểu sai của nhà sử học hay các nhà báo và, in ogni caso, câu đó là thông qua, bởi vì điều duy nhất quan trọng trong thể thao là để giành chiến thắng và không chỉ tham gia. Trong khi đó, tôi tin rằng, Tổng thống của Học viện có thể đúng cho tôi nếu tôi sai, làm mờ các vấn đề, bởi vì trong quan điểm của tôi de Coubertin thốt ra cụm từ đó nên được nhắm mục tiêu chủ yếu tại các nước đã tham gia vào Thế vận hội, mà không có tài liệu tham khảo để đua tự. Nhưng đây là một vấn đề của kiến ​​thức, bởi vì nó có nghĩa là để nói "điều quan trọng là các nước tham gia Olympic", nguồn gốc vì không ai muốn tham gia. Nó không giống như bây giờ mà tất cả mọi người muốn tham gia. sau đó, điều quan trọng để tham gia là, theo nghĩa họ bước vào quốc gia và vận động viên, mà ông đã làm việc rất chăm chỉ để chuẩn bị để thực hiện một phiên bản hiện đại của Olympic. Ngoài này, nếu tôi đã hỏi: trận chung kết của '96 Olympic ở Atlanta đã mất đi trong tập thứ năm, nếu anh có thể, sẽ quay trở lại để chơi nó? chắc chắn, Tôi sẽ quay trở lại để chơi và làm thế nào! Và tôi tin chắc rằng những ai không ghen tị, Anh không biết nó là gì để chơi một trận chung kết Olympic, nếu không nó sẽ ghen tị. Và nếu bạn cho tôi: và nếu anh thắng? Nó sẽ tốt hơn một ngàn lần nếu tôi đã giành chiến thắng, nhưng nó là tồi tệ hơn không rigiocarla một ngàn lần. Về điều này tôi không có nghi ngờ. Và khi một người đi vào một Olympiad, không chỉ đi để sống thể thao của mình. Tôi đã đi xem các cuộc đua trong hành trình của Điền kinh mặc dù tại thời điểm đó không có tất cả những cái tên nổi tiếng, đến 40-50 phút đã xem những người có thể làm bài tập: corsette, sau đó bức ảnh của họ, ra mắt của họ, với tỉ mỉ đáng kinh ngạc. Và đó là trong những trường hợp mà tôi biết: "Bao nhiêu người trong số này có một 5% khả năng tiến hành huy chương "? hầu như rất ít. Các Điền kinh không giống như bóng chuyền, bóng đá, nơi bóng tròn. môn Điền kinh, Có lần, vì vậy nó rất khó khăn đối với một người đã có một thời gian nhất định, sau đó vô địch Olympic. Nó có thể xảy ra một lần và bạn thường biết những người có cơ hội để giành chiến thắng. Và những có anyway để làm việc, để đào tạo, nếu như họ có thể giành chiến thắng trong Thế vận hội? Bởi vì nó là tốt đẹp để cạnh tranh, bởi vì nếu một trước khi để thua 3 giây và chưa quản lý để mất cho 2, đi về nhà hạnh phúc. Ai có làm thể thao, Anh ta biết rằng nó là như vậy. Và nếu bạn đang nói "nhưng bạn tôi vui mừng để mất?". "Không, tất nhiên không, nhưng tôi hạnh phúc để có được gần một mà tôi biết ai là mạnh hơn, và tôi muốn thử, Tôi muốn ở lại đó ". Bởi vì khi một chạy mạnh hơn trước mặt tôi, ho uno stimolo irripetibile, in quanto se so che allo stadio c’è la televisione di tutto il mondo e davanti a me ci sono due o tre fuoriclasse che rimarranno nella storia dello sport mondiale, io sono lì anche se sono un peones dell’Atletica. Loro partono e so che mi batteranno, però io correrò più veloce che a casa mia, perché questa è l’adrenalina, questo è quello che succede dentro una competizione di Atletica. L’importante non è quindi solo vincere. Non parliamo poi di una partita di Calcio. Se dovessero dire “guarda che vai e perdi”, non vai a giocare? Non vi divertite comunque a giocarla? Non ci sono partite di Calcio tra amici, per cui a un certo momento ci si chiede quanti goal abbiamo fatto e nessuno se ne ricorda? Non succede mai questo? Succede in serie A nell’allenamento di Pallavolo. Dico: “Okay facciamo una partita”, e dopo un po’, siccome stavo guardando altre cose, dico “a quanto siete?". Nessuno teneva il punteggio, perché si divertono a provare questo, a migliorare quest’altro. Infatti, quando mi interessa il punteggio, metto proprio i numeri lì. E quando si fa sul serio l’unica cosa che importa è vincere. Perché – e concludo con questo – secondo me in questo momento, e non solo nello sport, ci vogliono inculcare una cosa, mi veniva da dire “vendere”, che la vita è una grande scala, chi arriva più in alto non solo è il migliore, ma il più felice. Io conosco un sacco di persone che intanto, per salire, pestano la testa dell’amico, della mamma, di chiunque pur di salire, ma la cosa peggiore è che non sono felici, perché non fanno ciò che loro piace. È semplice, non fanno quello che gli piace, ma fanno quello che li può portare più in alto, perché oggi importante è la fama per cui ti riconoscono per la strada, tutto un “grande fratello”. L’importante è essere riconosciuto, avere dei soldi, occupare una posizione di prestigio e sembra che la semplice domanda “ma fai quello che ti piace?", non sia più importante. thay thế, io dico ai giovani, lo dico alle mie figlie di fare quello che ci piace. L’ho fatto anch’io, rinunciando anche a delle cose che poi ho visto non mi piacevano, anche se magari mi davano qualcosa in più. Se poi facendo quello che ci piace, si riesce ad essere tra i migliori, tanto meglio, a condizione che non si vinca in qualunque modo, ma che si vinca rispettando le regole, che si vinca divertendosi, perché questo vuol dire che stiamo facendo quello che ci piace. E questo, allora, vuol dire che non solo lo sport, ma anche le altre cose della vita prendono un altro significato. Altrimenti credo che molti giovani che in questo momento stanno prendendo una scala immaginaria, arriveranno a un punto, mentre salgono, che conosceranno tantissime crisi che i sociologi chiamano “il mal di vivere”.

Posted by giulio.rattazzi