运动训练的一杯酒


“你看到了什么,这杯红酒?»询问一家小餐馆里的哲学家埃德加·莫兰. 他回答: “我看到了原子粒子, 我看到了氦原子核, 我看到的葡萄园生产的葡萄,然后在地中海, 生命的起源,以及更多. 因为我看到了颗粒所形成的第一秒,我看到了宇宙诞生. 我看到了太阳先前我们,因为我们的碳原子内是伪造的,恒星爆炸. 然后,碳被绑定到其他的碳原子数,在宇宙的垃圾桶, ,其损害, 加盟, 形成地面. 我看到已组装的大分子组成生出生活. 我看到的第一个活细胞, 植物世界的发展, 在地中海国家驯服的螺丝. 我看到的节日和狂欢. 我看到藤蔓的选择, 周围的古老的葡萄园护理. 最后我看到了现代科技发展的今天,可让您通过发酵温度控制在地窖. 我看到所有的宇宙和人类的历史在这杯酒, 当然, 具体波尔多的历史。“1

照亮这个方法通过从一个六卷 自然的本质: 采用这种方法,应该是在运动专家, 他是参加一个集会时,, 一个运动, 等等. 在每一个动作, 连最起码的, 作为在一个进程hologramatic的保存的运动的历史, 这是所有的生命,是出生在时间的迷雾. 在运动, 连最起码的, 可以观察到人的进化, 生物学, 物理, 而且一个人的性格. 运动包含了丰富的信息. 在瞬间,我知道,有才华的教练是能够理解运动员的特点, 有的只是看的人的姿势, 肌张力, 手势, 步行到更多的了解比你能想象当我们的学生.

告诉我你如何移动,我会告诉你,你是谁.

简单的测量有道理, 但只有在伴随着认知反射,我们认为延长. 首先, 教练的敏感性,应该制定什么 运气; 像一个侦探赶到犯罪现场最微不足道的细节,甚至可以找出谁是杀人犯, 所以教练应该重建的情况,表示要走的路.

路是不会追查方案,但策略.

如何将安东尼奥·马查多, “行走路径“: 你的方式做的方式.

“在高复杂度的条件下,
必要性和混乱之间相互交织为主,
学习的唯一途径是通过试验和错误进行 (尝试 & 学习).“ 2

教练的作用是相似的研究员, 踏的路径发现和创造每时每刻.

创作需要同时
使用发散性思维
(上面的不连续性) 和收敛 (实现可持续发展). 2

对于这个空间是行动研究, 为什么它是有道理的说,教练需要将自己定位于混乱的边缘,. 在一个位置,你必须把抓住创意的时刻.

“这需要理性与非理性的混合解决问题. 为了克服全球性问题和知识之间的不匹配瓜分, 知识已成为多维和学科.“ 3

系统太整齐,晶体,
变得硬而脆.
系统出现故障太乱了协调
处理这些问题的力量.
但是,一个系统具有一定程度的障碍
是柔性的, 适应性和创造性.

教练必须能够把握, 必须能够理解, 需要的复杂性的认识和理解. 他必须准备好改变, 这种改变必须是灵活的. 正是在这里,运动训练, 每questo“没有走的路径”, 你的方式做的方式.

“学习不是派生 (只)
从已知的情况下,研究,
但主要是内亲身实践的复杂性。“2

但哪种方式,我们不得不指望?

当然不是一条直路无意外. “准备生活在不确定性”.

“复杂性是一个字问题的解决方案,而不是一个字。” (和. 莫兰)

如何仍然莫兰:

“因此,知识是不确定本身只是一种冒险,涉及的风险,错误和幻想. 现在, 教义确定性, 潜伏和教条式的不容忍最坏的幻想。“ (和. 莫兰)

更多:

“我们在不确定性的海洋航行通过群岛当地确定性。”(和. 莫兰)

希腊诗人欧里庇得斯的报价, 那么,今天,还没有触及他的消息:

“预期从未发生过, 意想不到的是,上帝敞开了大门。“(欧里庇得斯)

“威威是不是一个真正的固定方式。” (老子)

有了激情, 爱, 信心和希望, 痛苦感,我们在海洋中的不确定性.

但丁表示这种失落感,如此崇高的第一行神曲:

在我们生活的旅程中

我发现自己在一个黑暗的森林,

ché la diritta via era smarrita.4

我不知道什么是不确定性的唯一的真正的确定性, 的不确定性.

“我们无法预测
通过理性或科学方法
未来发展的科学知识 [...]
因此,我们不能预测未来人类历史的进程。“
(卡尔·波普尔)

“真正的理性是不同于合理化: 真正的理性与晦涩。“ (埃德加·莫兰)

在下一篇文章中继续…

我推荐这部电影,因为我觉得它很好的表达在这篇文章中写的一些概念

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朱Rattazzi

http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

推荐书籍

参考书目

  1. l方法集- 自然的本质埃德加莫兰 – 劳特利奇版本
  2. 猎物或蜘蛛 阿尔贝托·德托尼和Alberto F Comello. 德托尼和Comello, 猎物或蜘蛛, UTET图书馆都灵, 2005.
  3. 7必要的知识教育的未来作者: 埃德加莫兰出版商: Cortina的出版日期: 2001
  4. 但丁的“神曲”的第一篇章的第一三重.

Sitography

  1. http://santiago.pellegrinando.it/poesie/1.01_Cantares.htm
  2. http://www.tulliotinti.net/psicofilosofia/corsi/episteme_psiche/4_ecoratio.pdf

 

 

Posted by giulio.rattazzi