運動の概念は、純粋に科学的にアプローチすることはできません: 古典科学はこのような複雑な現象を説明するには十分ではない. 物理的な運動は、物理学や数学の勉強ではありません, その間違いなく関与しているが、うち販売していない. それでは無限の現実の流れとして動きを考えてみましょう, 物事の誕生と死多年生; 人生の流れ. この新しいパスに乗り出すためには、メソッドを必要とする, 以上, 法の, これだけではない、科学的. 独立して考えるように動作原理が提供しなければならない. メソッドの手段, 実際には, "経由", 「私は歩く」.
のは、私たちは私たちが科学的方法について話すときを扱っているとどのようにそれが私たちを取り囲んでいる現実の事象に関連するものを理解するのに役立ちますいくつかの基本的な手順をたどってみましょう.
次の数行で、私は過去と現在の偉大な思想家の考えを移転, 論理に従って A
科学的方法は何ですか?
の定義を挙げてみましょう. ダウィキペディア, フリー百科事典:
「科学的方法は、科学が客観的現実の知識に到達するために進んでいる典型的な方法である, 信頼できる, 検証可能かつ許容できる. エッソは、, 一部, 観察や実験を通して実証的証拠の収集および測定可能; その他, 仮説や理論の定式化実験を再スクリーニングする.ザ"
普遍的な性質を持っている科学的な観測を行うためには、次の規則を適用する必要があります:
- 指定された現象を観察し、記述する
- 説明できる仮説を策定
- この仮説から1つまたは複数の従業員への影響を与える
- 実験的な影響を検証する
- 結論を下す (評価する): 初期仮説を確認するか、反論.
結果は仮説を確認すると, 私たちは、観察の客観性と法の構築について語る; 法律のセットによって理論を構築します.
ので、これらは誰でも繰り返すことができることを自然現象の科学観測の基本です.1 選択したという点での現象と結論の記述のそれ故に重要性, 厳格かつ明確な, 誰もが通信するために適切なツールを持っているように、.
ノーベル賞受賞者イリヤプリゴジンが書いたように:
「科学の古典的なビューには、二分法につながった: で 1663, ロバート·フック彼は王立協会」の規程を公布したとき. 彼は、このように目的を説明: 天然のものの知識を改善し、全ての有用な芸術, ルMANIFATTURE, メカニカルプラクティス, 実験によるマシンとの発明, と追加されます: 神学をいじりなしで, 形而上学, 士気, ポリシー, 文法, レトリックロジカ. すでに「二つの文化」の部門で、CPの体積で有名に作られています. スノー. 今超え浮上している性質に新たな視点, うまくいけば, その他の利息一方では、自然への関心と人間の間のこの反対."2
現代科学の目標 (ニュートン - ライプニッツ) いくつかの法律での多重度と自然各種の処理を軽減することであった, 簡単なような方法で処方, 経済抽象, 現実のための必要十分条件を定義するために、すべての現象を説明できることができ.
ニュートンやガリレオは、その物理現象の研究に対処する上で私たちに教えなければなりません:
- その元素の部分に分ける, 外部および偶発すべての障害からの解放で始まる
- 各コンポーネントの挙動を研究
- システムの全体的な動作を導き出す.2
しかし、私たちの科学のこれらの仮定 (と, 何よりも, 私たちの物理的なの) おそらく宇宙の歪んだ考え方に到着, 参加しています考えに (実際に存在する規則性) すべて (宇宙は唯一の規則性である公理)?
「自然は、直線的なアプローチによって脅かされている, 機構的な, 傲慢と, 最終的に, 原油, すべての価格とは何の価値を知っている、単一の思考の承認のエコノミストビジョンに全体の科学従属。 " 2
代わりに夢を追いかけmegalomaniacsの, ずっと「合理的かつ科学的」であろう自然のものの中の時間のなることの調和によってだまされる.
私たちは生きている世界の世話をするとき (生物学) あるいは地球環境 (エコロジー) 私たちは、進化システムを扱っている, 絶えず変化. 私たちは、改ざんやテスト容易性のPopperian基準を適用することはできません, 私たちは、再現実験を話すことができない, 進化のシステムは常に確率的な方法で変化しており、それが同じ点に戻って与えられていないという単純な理由のために, 同じ状況. あなたはこの機会を不可能にするために進化の過程で、生物多様性 (いくつかは「非常に低い」と言うでしょう).2
「生命システムの違いを (遠く熱力学的平衡からシステム、およびその従わない, その後, も古典的な熱力学の法則や統計熱力学の原則に, だけ熱力学にプリゴジンを進化的) そしてマシンは、マシンの青写真は、技術者のテーブルの上にあるという事実に存する (そして、そのタイプのすべてのマシンで等しい) 生体系の青写真は、システムに固有のものである間に, 他の生体系とは異なり、連続的な変化である」 2
これを行うためには、科学と人文科学の間の障壁を克服する必要がある, 本当transdisciplinarityを回復, 科学と美学を伝えるために, 自然と人々, 主語と目的: これは、単一の思考、その承認を戦うための主な方法です。, 機構の数学者ガリレオとデカルトの憤激に増殖した, 自然の支配を目指す. その最も明白な影響がある, 現代, 創造性を殺す均一性は、同じ基本的な科学と生命の起源に適用, 生物多様性.
「すべてが承認された場合, 標準化された, カタログ化, 重量を測定, 測定された「インパクト·ファクター」, 経済指標, 鉄の法則など。, 何美しさは存在しません, でも科学."3
私たちは、新しい考え方が必要です: 私たちは物事を見る方法は、アイデアの変化よりも重要である. 新しいメンタリティーは珍しいを生きて私たちをリード, リスクの, 場合には, 擬似プログラムの安全性を残すために、私たちを作る.
これは、プログラムの多くはありません (レシピのセット), しかし戦略 (それは、現実のフィードバックに応じて適応するアクションです). 全く準備答えはありません.3
法の必要性がある, どのようにでしょう社会学者エドガー·モラン:
それは複雑さが含まれていない場合は、「一つの方法が無効です. 私たちは、私たちは本当の複雑さを考えるのに役立つメソッドが必要, 代わりにそれを溶解し、現実を不具の。 "
この複雑さは何ですか, この複雑な思考? モリンの非常に言葉から見つけるレッツ:
「全体思考は完全な知識の不可能の開始時に認識している: 複雑さの公理の一つは不可能です。, でも、理論的, 全知. 不完全性と不確実性の原則の認識. 複雑な思考は、フラグメント化されていない知識に吸引の間に恒久的な張力によって駆動される。, 非セクター別, 非還元, 不完全性の認識およびすべての知識の不完全性と. この緊張はすべての私の人生をアニメーション化している […]. 私はいつも、多次元的な思考に熱望してきたすべての私の人生 […]. 私は常にいくつかの深遠な真理と聞きました, ローロを通じてantagoniste, 私に相補的であった, 拮抗することをやめることなく、.4"
それは、特定のプロセスであり、, 参加:
「理解が識別と投影のプロセスを含む. 私は涙で子が表示された場合, 私はそれが彼女の涙の塩分濃度を測定されていない理解しよう, が、私には私の子供の頃の不快感をリコール, 私の中でそれを識別して、彼に自分自身を識別する. 理解, 常に間主観, 開放性と寛容が必要です。 "
この点で、観測が笑うできることは、彼の本の中でGrotiahnマーティンの例である:
「私は彼の歌の秘密を発見するナイチンゲールを解剖したくない: 私は耳を傾け、理解しようとする; ascoltoながら, NEの合同, これも私の理解が向上します。 "6,7
簡素化は敵である: 私たちは、シンプルで複合体が結合していることを考える; "それは、単純な笑顔に到達するために生物学的および社会的相互作用の素晴らしい複雑さを取った。 "
次の記事に続き…
ジュリアスラタッツィ
ノート:
- A. 詳細についてはウェブサイトのリストと参考文献を参照してください。
Sitography
- ザ. http://it.wikipedia.org/wiki/Metodo_scientifico.
- 2. http://dsc.unisa.it/alberto/Alberto/CAI/2.1.1%20-%20Sistemi%20Complessi%20(1).pdf
- 3. http://www.filosofiaedintorni.eu/morin.htm
- 4. http://www.vitellaro.it/silvio/Aggiornamento%20docenti.htm
参考文献
- ファビオP. マルケージ, 外斜視. 現実の新しいモデル, 新技術
- ニコラ·ルッソ, 哲学とエコロジー, 科学と生態学的慣行に関するアイデア, ガイド, 2000.
- ニコラ·ルッソ, ハンス·ヨナスの生物filosofica, ガイド
- と. モーリン, 複雑な思考入門, トラッド. それ. スパーリング & 銅, ミラノ, 1993.
- と. モーリン, 頭がよくやった, カーテン, 1999.
- マーティンGrotiahn, 笑うできること, ロンガネーシ, ミラノ, 1981, P. 8.
- ジョルジオBlandino, 学習意欲, カーテン, ミラノ, 1995.
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