Veľké knihy o športovom tréningu nie sú knihy o školení! (1)


Presne: skutočné knihy o výcviku, nie sú tie, ktoré hovoria o školenie,

bez odvrátenie sa od profesionálov, Vedci z pohybu, ale ak budeme aj naďalej zostať kultivovať našu záhradu, bez toho aby ste vychádzali ďalšie poznatky, naša schopnosť pozorovať javy, ktoré nás obklopujú bude vždy obmedzená na znalosti nášho odboru, a len s veľkým úsilím, urobíme krok vpred smerom k novým horizontom;

chápať športový tréning znamená pochopiť život, Štúdia športového tréningu neznamená študovať svaly, sila atď., tak ako mnoho vodotesných komôr,, ako chápal Pascal, keď hovorí, že:

“nemožno považovať bez zohľadnenia osobitné globálne a nemôžu byť považované za globálne bez zohľadnenia najmä.”(2)

Všetko je prepojené, všetko, čo sa pripája, nič sa oddelí, Bohužiaľ, naša kultúra nás učí, že v týchto podmienkach, v redukčnej: s redukcionizmus dáme väčší pozor na to, ako sa veci robia, oveľa menej sa zaujímame o to, ako veci fungujú.

Prvý riadky definície športového tréningu Pasquale Bellotti recitovať:

športová príprava je vzdelávací proces zložitý“.

Nedbalé čítanie by mohlo viesť nás prehliadnuť, keď je hlboká a bohatá na čo znamená, že definícia, Vlastne podmienky: vzdelávací proces a zachovať podstatu športového tréningu komplexu, Nové paradigma je na obzore, nová interpretácia mení modus operandi trénera, robiť čokoľvek úsilie, úsilie a ochotu vzdať sa staré predstavy o školenie podnikom športy;

sa jedná o utrpení, znamená bolesť, netreba sa vzdať svojej viery a šiel cestou neistoty, najväčšiu chybu môžete urobiť, je uviaznuť v starom poňatí, ktoré sme školenie, nech sa vám to páči alebo nie športový tréning nereaguje na Newtonove zákony príčiny a následku alebo, inými slovami, nereaguje na podnet-odozva Pavlov a úsilie spočíva v opustení mechanizmus a redukcionizmus ktorých odborná príprava je tehotná, že koncepcia školenie syna ideológiou teraz mŕtvy a pochovaný.

Mýliť sa je ľudské, Persevere je diabolský, alebo lepšie vytrvať je hlúposť. Len premýšľam späť do tréningu v novom výklade sa môžeme dostať z pasce, do ktorej sme upadli, nech sa vám to páči alebo nie, ale cesta nie je čerpané z programov, Bens, že Stratégia.

Ako by Antonio Machado: “Traveler neexistuje cesta“, je označený cesty, spôsob, ako to urobiť s tým, ako, pri chôdzi môžete sledovať cestu.

Školenie je zložitá”, ale to, čo to znamená, je komplexný?

Komplexné neznamená, že zložité, hodinky sú zložité, Telo nie je zložité, ale v skutočnosti komplexu, podstatný rozdiel spočíva v tom, že sa niečo zložito, , Ako sú hodiny, Možno demontovať a do všetkých jej častí, a potom byť rekonštruovaný v plnom rozsahu, potom súčet je súčet častí,

Miesto telo má úplne iné vlastnosti, časti tela sú spojené dohromady v úzkom vzťahu vzájomnej závislosti, telo nemôže byť rozložený, súčet častija, spočívajúce v jeho napojenia na seba alebo závislosťou,vráti viac entít jednotlivých častí, potom celok je viac ako súčet jeho častí: nemôžeme myslieť na silový tréning oddelene od odporu, taktika alebo technika, atd.atd., ako by bol rozdelený všetko, všetko bolo samostatné.

Ako procesné hologramatic, Každý pohyb je vyjadrením športovca, ale pozor! Nerobia tú chybu, že s ohľadom len na športovcov ako biologického fenoménu, pretože športovec je tiež psychologický, je tiež sociologický.

Inými slovami,, syn športové, študent športovec, športovec priateľ, dospievajúci športovec je, športovec je národná, è l'atlet atlet, športovec športovec medzi športovcami: Stručne povedané, športovec je osoba so všetkými jeho histórii, so všetkými jeho skúsenosťami, so všetkými jeho myslenie, , Ktorý sa prejavuje v pohybe, aj ten najmenší pohyb.

Tréner nemôže odmietnuť vziať všetko. Ak tomu tak, keď sa to stane, keď výnos pokušeniu znížiť realitu čisto mechanické skutočnosťou, športovec stroje, potom zlyhá.

moja najúprimnejšiu pozdravy

Giulio Rattazzi

Poznámka

(1) “Veľké knihy o športovom tréningu nie sú knihy o školení!”

Veta vyhlásil prof. Pasquale Bellotti počas vysokoškolského štúdia na Fakulte športových vied v Turíne

(2) “nemožno považovať bez zohľadnenia osobitné globálne a nemôžu byť považované bez prihliadnutia na celkovej zvlášť.”

Aforizmus hovorí, že Blaise Pascal, citovanej v knihe “Hlava dobre urobil” Edgar Morin nie, Routledge

Posted by giulio.rattazzi

Komentáre sú uzavreté.